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前年拜辞去，今春二月归。未闻湖海阔，但见禅眸辉。
踏雪来朝觐，家风祖佛规。默坐各无语，方寸究徘徊。
樱花才脸笑，柳眼正舒眉。独翁任清净，愚俗多险危。
奸猾不善死，到处冢累累。尔心鉴此患，弃家永不回。
年年常作客，如蓬被风吹。哀悯自天祐，仁深久必为。
切记无住相，与佛莫相违。
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马头见西山，侧想梯其麓。秋岚澹容与，一道盘林谷。
散客游虚堂，不劳主僧肃。鸭脚几片黄，鸦翻堕空曲。
偃然古先生，苔髻冷蛾绿。感叹疲津梁，与伴白云宿。
巑岏雨后青，万象清心目。还闻山窗幽，夕风戛丛竹。
江激寒涛殷晓雷，黄山门下海潮回。清秋白昼蛟龙舞，翠壁丹崖锦绣开。
缥缈楼台依日月，虚无云气接蓬莱。天风何处飞黄鹤，笑指王乔归去来。
贼去兵来岁月长，野蒿空满坏墙匡。旋从古辙成深谷，
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
殊时异世为儒者，不见文皇与武皇。
漏声随霰听来稀，渐觉青阳敛素晖。何事东风浑未起，柳花无赖讶先飞。
露浓烟重草萋萋，树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉，
半窗残月有莺啼。芳筵想像情难尽，故榭荒凉路欲迷。
风景宛然人自改，却经门外马频嘶。
明月流寒影，低櫩复转廊。雪霜留澹白，参昂伴昏黄。
野径多樵笛，江村有钓航。不教乌鹊定，直待烛龙光。
息徒兰圃(pǔ)，秣(mò)马华山。
流磻(bō)平皋(gāo)，垂纶(lún)长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟(sǒu)，得鱼忘筌(quán)。
郢(yǐng)人逝矣，谁与尽言？
我们的部队于兰圃休息，在青草丰茂的山坡喂马。
在水边的原野用石弹（磻）打鸟，在长河里钓鱼。
一边目送着南归的鸿雁，一边信手挥弹五弦琴。
一举一动都悠然自得。对大自然的奥妙之道能够心领神会，十分快乐！
不禁赞赏《庄子》中那位渔翁捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼工具）的风神。
同心同德的郢人已经死了，这些话跟谁多说了都没用。（作者担心嵇喜与他志趣相异，难以接受其劝谕，表示惋惜。）
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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兰圃：有兰草的野地。秣马：饲马。
磻：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。纶：指钓丝。
五弦：乐器名，似琵琶而略小。
太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。
筌：捕鱼竹器名。
郢：古地名，春秋楚国的都城。
本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
