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荷照新陂柳十围，葛衫轻试晚凉稀。观濠惠子元同约，看竹王猷屡未归。
坐即邀僧分野翠，吟常并鹤到斜晖。墨香记取留题处，蕉影青摇白板扉。
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十里城西路，名园蜡屐寻。松阴连径润，苔色到门深。
霜木垂丹果，风湍落翠禽。转怜烽火后，复此共登临。
亭皋败叶先秋霣，城上惊鸟半夜啼。
自笑远游心未已，年来频梦到苍溪。
衰柳欲依依，晴云敛翠微。数声惊雁过，一叶觉秋归。
愁入新纨扇，凉生旧葛衣。可怜娇燕子，不见拂帘飞。
一闭幽堂十九年，万松手种已参天。
懒随人乞郭东祭，自与母耕绵上田。
试问拂云施鹤表，何如藉地荐豚肩。
此身只合安闾里，长为先君扫墓阡。
凤去洪都里，乌啼茂苑枝。琴弹不成调，箫奏有余悲。
荀令香时歇，何郎粉渐隳。唯余八公在，为返鬓边丝。
平远江山极目回，古祠漠漠背城开。
莫嫌举世无知己，未有庸人不忌才。
放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！
湘兰沅芷年年绿，想见吟魂自往来。
这首诗表达了诗人“知己难求”与“怀才不遇”的思想感情。(或者是渴望用世界而不得的感情)
诗人在凭吊屈原时，正处于满怀壮志而前程莫测之际，屈原举世都找不到知己，不容于朝廷，被谗言中伤，敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力，眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭，最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
最后二句作者触景生情，产生奇妙的联想。(或者虚实相生，超越时空的交流)
楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年，绿遍三湘人地，那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗？崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇，同样的情怀，使得诗人能够实现不同时空的交流对话，一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄，同时给读者留下很大的想象空间。
诗人先写故楚之地平旷辽阔，江流蜿蜒，远山逶迤，再由远及近，古老的三闾祠背城而立，借外景之阔大，反衬祠堂的孤小冷凄，为全诗定下了感情基调。
尾句中的“吟魂”在诗中指的是屈原(想象中的屈原)。该诗表达了诗人复杂的感情，既有对屈原伟大爱国精神的崇敬之情，也有对时局的愤慨之意，还有对屈原悲剧的凄婉之慨。
世路翻巨浪，是身如孤舟。
黑风半夜来，掀簸卒未休。
谁能汹涌间，轻飞逐浮鸥。
稽首大导师，觉海名善泅。
请下一转语，为度历劫忧。
师笑了无言，此问难尔酬。
未可楫迎汝，子归当内求。
坚忍作难缆，巨防截横流。
中有不动者，东西听漂浮。
师今念故山，翩然去难留。
相送城东隅，黄叶堆别愁。
归来闭阁坐，念念期自修。
精进傥不懈，针芥或有投。
西风白莲开，束包随胜游。
