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艺苑相闻十载馀，应知名下定无虚。不拘世路寻常礼，还赠人间未有书。
草泽敢当高士榻，蓬门终碍使君车。自惭巴曲非同调，空枉干旄问索居。
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岂是从军过塞北，应缘薄宦滞天涯。庭中忍听将雏曲，帐下愁吟赠妇诗。
巫峡云归虚雨约，洛阳莺老负花期。春风憔悴潘郎鬓，试把青铜问小姬。
屠郎读书破万卷，不及区区三语掾。以兹耻共侏儒粟，归侍髯翁寿清宴。
菽水一勺轻千钟，况有今古蟠其胸。朝看明海欱日月，夕爱赤堇摅烟虹。
天贻玉棺唤髯去，肯向东园借官具。娄江忽有孝廉船，问我求题君子墓。
谀墓古来人所嗤，髯翁遗爱吾何疑。始知吴札千金剑，奚若中郎七尺碑。
念余年来倦笔研，欲焚弃之心更愞。乞汝相携老文苑，人间一官味诚短。
谁谓诸侯贵，来过一亩宫。天低峰影逼，云耗雨声穷。
残溜虚檐滴，新苔怪石蒙。惭无池馆胜，不敢醉山公。
雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。
竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。
三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。
识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。
该句摘自何卷，尚待查考。代儿童游戏多种多样,十分丰富。该诗前两联写了两种游戏，一是骑竹马；一是放风筝。竹马在地面上奔跑，跑来跑去晃晃悠悠连人带“马”冲进了烂泥塘里，好不扫兴；风筝在空中飞舞，左摇右摆，又飞又叫，好不骄横。值得关注的是，诗人写风筝与风的关系时，手法与众不同，他不说风筝凭借风力而飞，却说风筝挟持风筝在大风中飞扬跋扈。在这里，作者把风筝作为主体，视它为生灵，真是把个风筝写活了。
读此诗，不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子，从背后勒成瓦形，或竖或横，绘画简洁明快，不拴尾巴，背缚弓弦，凭借强风，飞上天空，左冲右突，嗡嗡作响。许多风筝同时升空，并不回避碰撞缠绕，而是互相打斗，互相“割线”，一旦线断，任其飞去。最后，谁还留在空中，谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
后两联提及当时宋朝实景：农夫冬闲跟着村里的穷书生学习，但这只是学习极基础的东西，为的是在立契，作保时不被蒙骗。
满前白发翛翛，抱得曾孙弄否。从此长看星明，南极人醉西楼。
青山秋万叠，诗写晚愁浓。
瀑断峰头路，云藏谷口松。
药炉丹气上，经藏碧苔封。
谁似仙翁静，阶前扫鹤踪。
日日貔貅拥六街，东南阴气半为霾。红尘扑岸飞阴火，白浪横滩泻积骸。
燕恋众雏盘旧垒，蜂怜残蜜守空厓。野人不问兴亡事，只觉秋光到处佳。
