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正平二十六，少年气太矜。魏武鼠雀之，而且以为能。
孔杨大小儿，何又不自胜。大约名鹦鹉，难避弋者矰。
杀之而又悔，不及刘景升。挝鼓色不变，一座尽嗟称。
赋才不赋命，可杀不可陵。芳草何萋萋，生意何淩淩。
供奉有识人，高踞第一层。
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魏帝营八极，蚁观一祢(mí)衡。
黄祖斗筲(shāo)人，杀之受恶名。
吴江赋鹦鹉，落笔超群英。
锵锵振金玉，句句欲飞鸣。
鸷(zhì)鹗(è)啄孤凤，千春伤我情。
五岳起方寸，隐然讵可平。
才高竟何施，寡识冒天刑。
至今芳洲上，兰蕙(huì)不忍生。
魏武帝治理的是整个天下，在他眼里，祢衡只是一只蚂蚁。
黄祖则是一个斗筲的小人，杀掉祢衡遭到千古的骂名。
祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》，落笔便压倒在座的群雄。
字字铿锵如金玉，句句飞动似云龙。
不幸这只孤凤竟死在恶鹰的血爪下，这一千古悲剧使我伤情。
如同五岳在胸中，心中的起伏怎能平？
祢衡才高为什么得不到施展？只因见识短浅而丧失了性命。
就是因为他的孤芳自赏与刚傲，鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：836-837．
魏帝：魏武帝曹操。祢衡：东汉末名士，字正平。《后汉书》有传。鹦鹉洲：长江中的一个小洲，遗址在今湖北武汉汉阳西南。
黄祖：刘表部将，任江夏（今武汉武昌）太守。斗筲人：谓小人。
“吴江”句：指祢衡在黄射大会宾客宴席上作《鹦鹉赋》。
鸷鹗：一种猛禽。喻黄祖。孤凤：喻祢衡。千春：语出梁简文帝诗：“千春谁与乐。”
天刑：语出《国语·鲁语》：“纠虔天刑。”
芳洲：语出《楚辞·九歌·湘君》：“采芳洲兮杜若。”
这是一首怀古之作。诗的前四句，首先从刻画祢衡落笔，写他的性格和悲惨的遭遇。曹操经营天下，显赫一时，而祢衡却视之为蚁类，这就突出地表现了祢衡傲岸的性格。黄祖是才短识浅之徒，他杀了祢衡，正说明他心胸狭隘不能容物，因而得到了恶名。
接着四句，举出祢衡的名作《鹦鹉赋》，极赞他的杰出才华。这样一个才华“超群英”的人，命运却如此之悲惨，令人极为痛惜。于是引出下面四句。诗人对祢衡的遭遇愤然不平，他把黄祖之流比作凶猛的恶鸟，而把祢衡比作孤凄的凤凰。祢衡被残杀使诗人哀伤不已，心中如五岳突起，不能得平。
继愤激之情而来的是无限的哀惋。最后四句，诗人为祢衡的才华不得施展而惋惜，为他的寡识冒刑而哀伤。结句把兰蕙人格化，赋予人的感情，似乎兰蕙也为祢衡痛不欲生了。
诗中刻画人物十分精炼，抓住人物特征，寥寥几笔，以少胜多，突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处，也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法，表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”，对凶残的权势者表示强烈的憎恨；把祢衡誉为“孤凤”，爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法，全诗形象鲜明，感情深沉而含蓄。
今日复今日，今日何其少！
今日又不为，此事何时了？
人生百年几今日，今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
总是今日又今日，今日能有多少呢！
今天又没做事情，那么这件事情何时才能完成呢？
人这一生能有几个今日，今日不做事情，真是可惜啊！
假如说姑且等到明天到了再去做，但是明天还有明天的事情啊！
现在为诸位写这首《今日》诗，请从今日就开始努力工作吧！
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乘屐著来幽砌滑，石罂煎得远泉甘。
草堂只待新秋景，天色微凉酒半酣。
避暑最须从朴野，葛巾筠席更相当。
归来又好乘凉钓，藤蔓阴阴著雨香。
窗外晓帘还自卷，柏烟兰露思晴空。
青箱有意终须续，断简遗编一半通。
晏朝受明命，继夏走天衢。逮兹三伏候，息驾万里途。
省躬既跼蹐，结思多烦纡。簿领幸无事，宴休谁与娱。
内斋有嘉树，双植分庭隅。绿叶下成幄，紫花纷若铺。
摛霞晚舒艳，凝露朝垂珠。炎沴昼方铄，幽姿闲且都。
夭桃固难匹，芍药宁为徒。懿此时节久，讵同光景驱。
陶甄试一致，品汇乃散殊。濯质非受彩，无心那夺朱。
粤予负羁絷，留赏益踟蹰。通夕靡云倦，西南山月孤。
帝业荒东北，兹山实效灵。龙形蟠大野，云气撼沧溟。
水泻双流白，天开万古青。何年驻銮跸，珥笔侍仙廷。
野鼠公然不避人，立当高树竟忘身。世间嗜欲多如此，寄语园丁莫浪嗔。
丁都护，妾夫已死长辛苦。结发相从畏别离，身不行军名在府。
去年为君制袍衣，期君报国封侯归。红颜白面葬乡土，反愧老大征辽西。
辽西纵不返，马革垂十年。君今葬妾手，空受行伍怜。
相思坟头种双树，恸哭青山望归处。妾命如花死即休，儿女呻吟恐无据。
当窗玉龙镜，照影弄春妍。团圆不忍见，结束随君还。
愿持镜入泉下土，照见妾心千万古。
