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华发归来卧洛京，三山晴望紫霞平。遥传大陆思神禹，不见孤峰下广成。
日冷金縢犹泰畤，春回玉树已承明。夷门咫尺酬知晚，惨淡吴钩匣底鸣。
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莹光连烛动，月影带河流。
我登此山巅，不知此山高。但觉群山总在下，坐抚其顶同儿曹。
又见太湖动我前，汹涌三十万顷烟波涛。长风吹人度层嶂，不用仙翁赤城杖。
峰回秋碍海鹘飞，日出夜听天鸡唱。中有一泉长不枯，乃是蜿蜒神物之所都。
老藤阴森洞府黑，树上不敢留栖乌。常年祷雨车，来此投今符。
灵旗风转白日晦，马鬣一滴沾三吴。岩峦苍苍境多异，樵子寻常不曾至。
探幽历险未得归，忽听钟来涧西寺。此时望青冥，脱略情尘世。
白云冉冉足下起，如欲载我升天行。古来名贤尽何有，唯有此山长不朽。
欲呼明月海上来，照把长生一瓢酒。浮丘醉枕肱，洪崖笑开口。
天风吹落浩歌声，地上行人尽回首。
重临水洞帘依旧。灯下蓦然惊举首。锁修眉，焦素手。
人比黄花还更瘦。
眼交投，难启口。万言千语空有。莫道命途多谬。问天天也诟。
梦断高唐几度秋，白杨风急水东流。可怜艳骨知多少，青冢垒垒尔独留。
试听舆人诵，如何是太平。有生遂其性，无象得而名。
刁斗三边静，锄耰万里耕。毋庸奏奎聚，不必诵河清。
尧岂容知识，文非以色声。樵歌殊质俚，未足赞休明。
半绕绳床付总持，独龙冈上旧全提。龙门千仞无留客，雨过大峨山画眉。
玉纤屈损春葱(cōng)，远山压损眉峰。早是闲愁万种。忽听得卖花声送，绣针儿不待穿绒。
雪白的双手常常弯着，累苦了十指纤纤。两道眉毛淡若远山，低低地压迫眉间。心中早已有说不完的愁烦，猛然听得门外传来卖花的叫唤，顿时停住了绣针，忘了把线穿。
参考资料：
1、天下阅读网.天净沙·为董针姑作
玉纤：女子的手。春葱：喻女子手指。远山：妇女的眉式。因望之淡如远山而名。绒：指绣线。
《全唐诗》有朱绛的《春女怨》：“独坐纱窗刺绣迟，紫荆花下啭黄鹂。欲知无限伤春意，尽在停针不语时。”朱绛存诗仅此一首，却因末句巧妙的构思留名诗坛。本曲也多少受到了这首小诗的影响。
“玉纤”与“春葱”、“远山”与“眉峰”本属于同一类概念，诗人将它们分拆开来，间以“屈损”、“压损”的词语，“损”是无复旧貌的意思。这样的安排，便带上了一种昔今对照的意味，较之直言“屈损春葱”、“压损眉峰”，更觉婉曲深沉；而“玉纤”、“远山”的拈出，也暗示出主角董针姑的年轻柔美。针姑是对针线女子的称呼，因其飞针走线，所以作者先从其“春葱”寓目入手。所以起首两句，展示了一名年轻女子一边擢弄着纤纤素手做针线活，一边愁眉紧蹙、似有无限心事的形象。
第三句承上启下。“闲愁万种”是对“屈损”、“压损”的小结，“早是”则为领起下文留出了地步。“闲愁”究竟是为了什么作者没有讲，也不易讲，因为平平地叙述解释，难以与上文楚楚动人的愁态匹配平衡。妙在诗人抓住了一个小小的镜头，让这位针线女子停住了手，“绣针儿不待穿绒”。绒即“茸”，是刺绣专用的丝线，因其茸散可以分擘而得名。引起这一变化的原因是听到了门外的卖花声，这无疑是春天来临的信号。诗人在句前加上了一个“忽”字，显示了董针姑此前一直沉浸在愁思之中。猛然意识到春天，不禁停止绣作，于是这其间的感春、伤春、怀春、惜春，自怜青春，自念人生，这种种的意境便俱在读者意中了。这较之朱绛的“欲知无限伤春意，尽在停针不语中”显然更为含蓄、隽永，有青出于蓝之妙。
