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感君惠我二柏树，为君试写万松图。醉中落笔无远近，醒后看之亦扶疏。
梦入天台第几峰，千岩万壑尽苍松。晴宵白昼作风雨，屈枝老干蟠虬龙。
闻道此中堪避世，服松餐柏固元气。祗因轩冕误长生，佳树移来想高致。
野人家在沧海浔，顿令蓬户罗清阴。病来已弃大夫职，老去能参般若心。
吁嗟乎得此二柏树，何啻双南金。
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北窗攲枕雨濛濛，梦破青山落眼中。唤取隐居来此住，人间却有万松风。
老夫爱此摩云干，欲下黄冈尚据鞍。一疋犹无好东绢，凭谁貌出万松看。
衮冕曾迎凤驾来，烟沉金阙半蒿莱。
霞蒸日气红初上，云压松阴黑半开。
玉井霆轰龙起蛰，虚窗笙响鹤飞回。
前朝事往云无迹，愁听江声入夜哀。
天柱峰无比肩，郁郁高松满川。万身苍髯老禅，刳心忘义忘年。
说法曾无间歇，松风寺后山前。四海五湖衲子，更于何处参玄。
若觅向上关捩，灵龟石下流泉。太平堂中老将，家活都无一钱。
会得佛头著地，不会佛脚梢天。
潮急汐亦及，习见惟舟子。
朝津白马封，暮峡青牛指。
来讶急湍者，复喜回澜矣。
山僮欢若蜂，市女散如蚁。
独有舟居仙，著论名观水。¤
祇知秦蜀云栈缘秋毫，不知乌蒙梯石凌黅霄。伟哉造物逞荒怪，炉韝磊块如镕膏。
烟薶雨蚀顽不化，万古积此青岧峣。崩崖破裂走蛟虺，细路诘屈愁猿猱。
自从庄蹻震铜鼓，六诏渐见通星轺。上如蜗黏下兔脱，坐令人马同疲劳。
我来却度大关岭，正值淫雨蒸炎歊。汹汹怒雷转脚底，草棘翳蓊鸢鸱号。
径盘之字四十八，五步一折浆流骹。垂趾二分俨在外，人坠直恐随狂涛。
舆夫狼狈仆无色，我亦瑟缩疑藏逃。平生履险久已惯，视此何啻九牛毛。
陟岭回望渺人物，但见蚁负缘蓬蒿。夜来魂梦不到地，飞驾时与山云高。
磨崖他日待铭勒，作诗一笑聊自豪。
画屏天畔(pàn)，梦回依约，十洲云水。手捻(niǎn)红笺(jiān)寄人书，写无限伤春事。别浦高楼曾漫倚。对江南千里。楼下分流水声中，有当日凭高泪。
从梦中刚刚醒来，隐约恍惚。画面上面的十洲云水，宛如罩着迷雾，就象在天边。我坐起来展开红色的信笺，给我的心上人写情书。我只有把所有伤心的心情，告诉你。在我们作别的那河边的高楼上，我曾多次去老地方徘徊，面对江南的千里山水，我更加凄楚。楼下分流的水声之中，就有我当日凭栏时流下的思念的相思泪珠，我如何消愁。
译注内容整理自网络（或由匿名网友上传），原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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依约：依稀，隐约。十洲：道教所传在海中十处仙境。捻：拈取。别浦：送别的水边。分流水：以水的分流喻人的离别。
起首三句，想象奇特而瑰丽，落笔颇为不俗：近在咫尺的屏风，在迷离中居然看成像天般遥远。一实一虚，一近一远，通过这强烈的对比，表达了对情人远别的怀思。“十洲”，是仙人所居、人迹罕至之地。托名为汉东方朔撰的《十洲记》载，在八方大海中，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。词中例以美人为仙，美人所居为仙境，暗指所思念的人的居处。十洲是仙灵境界，凡人无法到达，只有在梦中才能前往。梦醒后，看到屏风上画着的山山水水，犹疑是梦中所历，更写出梦境的虚幻和醒后的怅惘，真是妙有远神，令人掩抑低徊不已。歇拍两句写美人手执着写有无限伤春心事的红笺准备寄给情人书信，此二句把寄人的红笺与十洲的残梦联系起来，创造出情景交融的境界，表现了词人苦恋的情怀，具有很强的艺术感染力。
下片是对往事的回忆，写抒情主人公曾无聊地独倚高楼——正在两人分别的水边，面对着辽阔的千里江南之地。这里所写的不是昔时相聚的欢娱，而是别后的思念，脱出词家惯常用的上下片对比的手法，感情便越觉沉厚。结拍两句，进一步写倚楼时的怀思。此处着意在“分流”二字。古乐府《白头吟》：“蝶躞御沟上，沟水东西流。”以水东西分流，喻人们一别之后不再相见。人倚高楼，念远之泪却滴向楼下分流的水中，将离愁别绪与怀人立情抒写得深婉曲折而又缠绵悱恻，具有感人至深的艺术力量。
