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诸陵蜒蜿翔天表，列圣神游剑履乡。一自宫衣燔秘寝，漫留禁树锁寒苍。
麟游瑞趾今徒咏，凤化苞文竟亦亡。挚似徽音千古颂，周家王业始岐阳。
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妫汭釐嫔光黼藻，周南歌化盛蘋蘩。空传每出诸宫赐，无复新颁别殿恩。
玉几久虚彤阁幸，花衣谁奉翟车尊。白杨惨澹沙河路，矫首玄云但夕繁。
朱颜世妇哭金辇，白首陵官扫玉宫。天上灵桥应久驾，人间仙路苦无通。
延津剑去龙先化，月宇钗传凤石同。手把天衣成昔梦，空悬红泪掖庭中。
曾陪汉水翠华飞，几兆流虹帝渚辉。大内星辰昏茧室，永陵风雨閟袆衣。
金娥影散瑶台驭，彤史书藏玉阁闱。六教阴仪今不嗣，可堪神辂断仙翚。
子犹瓶矣。观瓶之居，居井之眉。处高临深，动而近危。酒醪不入口，臧水满怀。不得左右，牵于纆徽。一旦叀礙，为瓽所轠。身提黄泉，骨肉为泥。自用如此，不如鸱夷。
鸱夷滑稽，腹大如壶。尽日盛酒，人复借酤。常为国器，讬于属车。出入两宫，经营公家。由是言之，酒何过乎？
瓶：古代汲水的器具，是陶制的罐子。眉：边缘，和水边为湄的“湄”，原是一字。醪（láo）：一种有渣滓的醇酒。臧：同“藏”。纆（mò）徽：原意为捆囚犯的绳索，这里指系瓶的绳子。叀（zhuān）碍：绳子被挂住。叀，悬。瓽（挡dàng）：井壁上的砖。轠（雷），碰击。提：抛掷。
鸱（chī）夷：装酒的皮袋。滑（gǔ）稽：古代一种圆形的，能转动注酒的酒器。此处借喻圆滑。国器：贵重之器。属车：皇帝出行时随从的车。两宫：指皇帝及太后的宫。经营：奔走谋求的意思。以上四句显然指那些帝王贵族的追随者。下文补足两句反语，以寓讥刺。
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从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《酒箴》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
习习春阳，帝出乎震。天施地生，以应仲春。思文圣皇，顺时秉仁。
钦若灵则，饮御嘉宾。洪恩普畅，庆乃众臣。
其庆惟何，锡以帝祉。肆觐群后，有客戾止。外纳要荒，内延卿士。
箫管咏德，八音咸理。凯乐饮酒，莫不宴喜。
柴门一月南京雨，斗帐半床西晋书。
藜杖日晴初出户，园林落木已萧疏。
洞庭西上蜀江深，两岸青枫映竹林。楚舞已歌随使节，猿声何处更沾襟。
