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龙头之竹托根深，太和福地苍崖阴。五风十雨足喷薄，妙乃百节全坚心。
南岩大仙雅秘惜，一赠便觉无□□。□云金箓记尺度，晦冥出入群邪辟。
怖邪迂癖□□□，时参几格如嘉傧。私怀每计示崇奖，镂铭愿□□工韵。
君不见太乙真人夜下世，青藜柱到传经地。又不见涪翁筇竹枝，驱虎穷山独行路，眼底赤虬须鬣具。
嗟乎，变化吾不知其处。
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风雪送余运，无妨(fáng)时已和。
梅柳夹门植，一条有佳花。
我唱尔言得，酒中适何多！
未能明多少，章(zhāng)山有奇歌。
风雪送走了一年剩余的日子，气温则已经开始融和。
门前两边种着梅与柳，一株山楸树好花婆娑。
我歌唱你说难得，酒中的惬意何其多！
说不上酒中的快乐有多少，那石门山曾聆听过奇妙的歌。
参考资料：
1、孟二冬．陶渊明诗选注．长春：吉林文史出版社，2002：104-105
2、郭维森包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：185-186
蜡（zhà）日：古代年终时大祭万物的节日。蜡，周代十二月祭百神之称。余运：一年内剩下的时运，即岁暮。时已和：时节已渐和暖。
夹门植：种植在门两旁。佳花：指梅花。
唱：指咏诗。尔：你，指上句的佳花。言得：称赏之意。适：适意，惬意。
未能明多少：难以明了到底有多少，意谓极多。指“酒中适”。章山：江西南城县东北五里有章山，乔松修竹，森列交荫。疑当指此。
此诗开头两句写腊日一到，岁暮就会很快被送走。虽然时有风雪，但无碍于季节的转换，天气的日趋暖和，指明了自然变化规律的不可抗拒性，预示冬即去春将来，渲染了一种蒸腾向上，振奋人心的气氛。
三、四句承接“时已和”写梅、柳干粗枝繁，高大挺拔，傍屋而植，夹门而立，那绽开的梅花一朵朵，一束束，串成一条，芳香四溢，构成一个静谧恬适的境界。在此，虽未言及其中人，其中人超尘拔俗的精神风貌，却可由所居环境的幽雅揣度到八九分。
后四句集中表现所居之人的行为与思想活动。诗人写自己面对佳花把酒吟诗，觉得那花儿也似乎显得心满意足，高兴不已，深感这酒中的快乐，是多而又多。然而究竟其中有多少快乐。谁也弄不清楚，只知唯有像“双阙对峙，其前重岩映带，其后七岭之美，蕴奇于此”的章山那样的风景胜地，才是净化心灵，陶冶情操，激发诗情，可写出妙言奇句佳篇的理想去处。诗人在这里恰当运用了移情于物的艺术手法，把他那种陶醉于山水，热衷隐居生活的怡然之乐表达得淋漓尽致。
这首诗勾勒环境，清新秀雅，有力地烘染了人物的性格；抒发怀抱，移情于物，情趣盎然。尤其是“章山有奇歌”一句，既收束全诗，又有宕出远神之感，使想象由近及远，在更其广阔的空间驰骋，从而进一步拓展了诗的意境，使其更显节短韵长，余味悠然。
自我得曾子，於兹二十年。
今又得吴生，既得喜且叹。
古士不◇出，百年犹比肩。
区区彼江西，其产多材贤。
吴生初自疑，所拟岂其伦。
我始见曾子，文章初亦然。
昆仑倾黄河，渺漫盈百川。
决疏以道之，渐敛收横澜。
东溟知所归，识路到不难。
吴生始见我，袖藏新文篇。
忽从布褐中，百宝写我前。
明珠杂玑贝，磊砢或不圆。
问生久怀此，奈何初无闻。
吴生不自隐，欲吐羞俛颜。
少也不自重，不为乡人怜。
中虽知自悔，学问苦贱贫。
自谓久而信，力行困弥坚。
今来决疑惑，幸冀蒙洗湔。
我笑谓吴生，尔其听我言。
世所谓君子，何异於众人。
众人为不善，积微成灭身。
君子能自知，改过不逡巡。
惟於斯二者，愚智遂以分。
颜回不贰过，後世称其仁。
孔子过而更，日月披浮云。
子路初来时，鸡冠佩豭豚。
斩蛟射白额，後卒为名臣。
子既悔其往，人谁御其新。
丑夫祀上帝，孟子岂不云。
临行赠此言，庶可以书绅。
丈人失姓字，家世混渔樵。雨后投竿饵，归山种药苗。
我养一轩竹，秋来成绿阴。
万物有衰意，独怀霜雪心。
西风嵇叔醉，明月白公吟。
回首看桃李，何尝费百金。
北山何奈又移文，投笔雄情谁似君？掉舌尚能高揖客，掀髯谁许薄参军！
尝秦白璧归何处？间楚黄金费几觔？始信卧龙明出处，草庐先已定三分。
昨晚溪头月色纤，老僧相见且和南。算春已及一百五，问老今惭七十三。
桑户日长蚕足食，竹堂风煖燕交谈。茶粗酒浊无清供，奇石铜盘也自堪。
不受春风半点尘，骨寒花冷雪为群。
桂椒不敢攀同传，正是骚人独敬君。
