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世俗尚智巧,惟拙众所嗤。缅彼机警徒,致用随厥施。
浮华竞誇靡,宛转无不宜。巧言乃如簧,听者皆忘疲。
纷纷若此流,意气高当时。卓哉徐闻令,独耻事瑰奇。
守拙心自甘,安分以养之。斋居揭华扁,淳朴志不移。
涖官思尽职,宁计崇与卑。政化尚岂弟,襟度亦坦夷。
乃知一寸心,上与古人期。勖兹崇令德,允矣芳誉垂。
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大朴本无物,淳风轶唐虞。居巢与处穴,此外将焉图。
世道日沦降,人心良亦殊。非徒徇雕采,巧伪相萦纡。
夫子抱真性,乃在玄牝初。持心远矫亢,应物随空虚。
直道行若拙,正言谋恒疏。仪秦笑周孔,此道彼为迂。
怡然养吾真,天命其何如。
涌金门外小瀛洲。寒食更风流。红船满湖歌吹,花外有高楼。晴日暖,淡烟浮。恣(zì)嬉(xī)游。三千粉黛,十二阑干,一片云头。
涌金门:西湖地名。小瀛州:西湖中小岛。红船:彩饰游船,即“画舸”。
此词写西湖寒食时节游人盛况。全词奇丽清婉而造境空灵,歌咏西湖的诗词佳作中别饶风姿,构思新颖,立意深刻。
上片开头两句点明地点、时令。首句称西湖为“小瀛洲”。“瀛洲”为海上神山之一。月山有水的胜地,用海上神山比之也正相合。而西湖之秀美又不似海山之壮浪,着一“小”字最贴切不过。下句“寒食更风流”则是全篇点睛之笔。“风流”一词本常用于写人,用写湖山,是暗将西湖比作了西子。寒食佳节,作为游览胜地的西湖更是别有景象,不同常日,故“寒食更风流”。“更风流”进一层,仍是笼统言之,三句以下才具体描写,用语皆疏淡而有味。把游湖大船称做“红船”,与“风流”“小瀛洲”配色相宜。厉鹗《湖船录》引释道原诗:“水口红船是妾家”,则红船或是妓船,故有“歌吹”。“花外有高楼”则用空间错位的笔触画出坐落湖畔山麓的画楼。这是一个阳光灿烂的日子,湖上飘着一层柔曼的轻纱,过片“晴日暖,淡烟浮”就清妙地画出这番景致。于是春花、红船、画楼、湖光、山色共同构成一幅美妙的图画,画外还伴奏着箫管歌吹之音乐。于此处下“恣嬉游”这三字,才觉真力弥满,游春士女之众可想而知。词人却并不铺写这种盛况,而采有了举一反三、画龙点睛的手法写道:“三千粉黛,十二阑干”。以“粉黛”代美人,言外香风满湖,与“风流”二字照应。美人竟然如此之多,则满湖游众之多更不待言了。“阑干”与“高楼”照映,又包括湖上的亭阁,使人窥斑见豹。
结尾三句用数字领起全篇精神。“三千”极写“粉黛”之多,“十二”描“高楼”宽敞。实际词人如此为之的深意是表达富贵荣华都如过眼云烟的人生感悟。同时语言精整而凝炼。特别是鼎足对的运用很有趣味,写随数目的递减,景象渐由湖面移向天外,形象由繁多而渐次浑一,意境也逐渐高远,至最后的“一片云头”之句,颇含不尽之意。《维摩经》云:“是身如浮云,须臾变灭,”李白《宫中行乐词》云:“只愁歌舞散,化作彩云飞。”作者巧用“浮云”之喻,于写足繁华热闹之后,著一冷语,遂使全篇顿添深意。
梵境忽巍峨,门前对市河。
有心弘誓原,於此接经过。
郭近人声杂,檐高雨气多。
规摹逾百载,犹说喻弥陀。
整衾和枕簟,振席见灯檠。欲读书休读,难成梦也成。
四山连屋静,一叶隔窗鸣。总不关吾事,无非是物情。
客中谁与慰羁孤,喜得高阳旧酒徒。一辈俊才仍濩落,十年相见总江湖。
略惊憔悴颜非昔,为阅崎岖胆渐粗。各有故园三亩在,莼鲈香里得归无。
古寺钟残暮霭收,人烟起处见瓜洲。长江渺渺愁无尽,况上秦淮万里舟。
行行重行行,我有千里适。
亲交爱此别,劝我善眠食。
惟君好怀抱,高义动颜色。
赠子青琅玕,结以永弗谖。
拭目仰盛德,洗心承妙言。
子道甚易行,易行乃难忘。
虚名织女星,不能成文章。
微君好古学,尚谁发予狂。
事亲见不足,择友知无方。
大圣急先务,君其爱穨光。
外将周物情,中不敦己道。
以客从主人,辨之苦不早。
行身居言前,悟理在意表。
苟能领斯会,大自足诸小。
勿念一朝患,勿忘终身忧。
忠诚照屋漏,万物将自求。
此道不予欺,实吾闻之丘。
群居行小慧,宴笑奉樽俎。
益友来在门,疏拙不见取。
谁不闻此风,去君鸿鹄举。