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萧郎白马远从军,落日樊川吊紫云。客里莺花逢杜曲,唐朝春恨属司勋。
高谈泽潞兵三万,论定扬州月二分。手折夫容来酹酒,有人风骨类夫君。
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此日浔阳水,相传异禹年。九流归一壑,极目见庐山。
阳鸟随春尽,彭蠡入夜寒。荆扬归浩荡,楼橹几时安。
人生何所欲,所欲唯两端。中人爱富贵,高士慕神仙。
神仙须有籍,富贵亦在天。莫恋长安道,莫寻方丈山。
西京尘浩浩,东海浪漫漫。金门不可入,琪树何由攀。
不如归山下,如法种春田。
我昔湖上看眠松,蟠屈苍龙阴十亩。青天昼暝雷雨黑,白日犹疑鬼神守。
却忆僧前如雨落,春雨新秧不盈握。如今合抱复蔽牛,偃蹇轮囷卧丘壑。
松下老僧金骨仙,亲手种松忘岁年。倒持一尺白鸾尾,拄颊听风当昼眠。
茯苓作粥粉作饼,千斛松醪供酩酊。不用飞丹驻玉颜,前身自是陶弘景。
六翮(hé)飘飖(yáo)私自怜,一离京洛十余年。
丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。
就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜,离开京城已经十多年。
大丈夫贫贱谁又心甘情愿,今天相逢可掏不出酒钱。
参考资料:
1、于海娣等.唐诗鉴赏大全集.北京:中国华侨出版社,2010:113
2、谢楚发.高适岑参诗选译.成都:巴蜀书社,1991:47-483、4.徐中玉金启华.中国古代文学作品选(一).上海:华东师范大学出版社,1999:500-501
六翮:谓鸟类双翅中的正羽,用以指鸟的两翼。翮,禽鸟羽毛中间的硬管,代指鸟翼。飘飖:飘动。六翮飘飖,比喻四处奔波而无结果。京洛:本指洛阳,后多泛指国都。
在唐人赠别诗篇中,那些凄清缠绵、低徊留连的作品,固然感人至深,但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作,却又以它的真诚情谊,坚强信念,为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大二首》便是后一种风格的佳篇。
盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”(《席间咏琴客》)这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
从诗的内容来看,这两篇作品当是写高适与董大久别重逢,经过短暂的聚会以后,又各奔他方的赠别之作。而且,两个人都处在困顿不达的境遇之中,贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔,写别离而一扫缠绵忧怨的老调,雄壮豪迈,堪与王勃“海内存知己,天涯若比邻”(《送杜少府之任蜀川》)的情境相媲美。
“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。落日黄云,大野苍茫,唯北方冬日有此景象。此情此景,若稍加雕琢,即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏,且又大雪纷飞,于北风狂吹中,唯见遥空断雁,出没寒云,使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此,几使人无泪可下,亦唯如此,故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积,虽不涉人事,已使人如置身风雪之中,似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力,则不能见下文转折之妙,也不能见下文言辞之婉转,用心之良苦,友情之深挚,别意之凄酸。
“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”这两句是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音,说话才朴质而豪爽;又因其沦落,才以希望为慰藉。
“”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。
诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
梅花本白今乃红,造化变幻何其工。为嫌铅粉妒清绝,胭脂抺额肌骨融。
东风树头春拍拍,别是江南一标格。冶容未必苟随时,自有心肠同铁石。
我家住近西子湖,旧与此君相友于。渔村烟月僧堂雪,至今诗句怀林逋。
别来廿载金台下,往往人家见图画。遮莫相逢面发赪,愧我素衣今已化。
此日南宫静不諠,高情脉脉两无言。玉壶新赐金茎露,醉爱一庭春色繁。
杖策平堤外,轻风拂面柔。寒山成独往,老衲话重游。
怖鸽萝龛下,飞萤竹径流。将因谢尘鞅,丈室住牛头。
牢落空悲北士心,凄凉犹忆草堂吟。西山夜雨怀人远,南浦春波战血深。
紫燕青云多适意,朱弦白雪少知音。干戈满地风尘暗,抱瓮惟堪老汉阴。