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我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧(cāng)海，与人万里长相随。
黄鹤(hè)楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。
长安大道横九天，峨眉山月照秦川。
黄金狮子乘高座，白玉麈(zhǔ)尾谈重玄。
我似浮云殢(tì)吴越，君逢圣主游丹阙(què)。
一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
我以前在巴东三峡之时，曾西望明月遥想家乡峨眉。
遥忆家乡的峨眉山月从峨眉而出，普照沧海，长与人万里相随。
在黄鹤楼前的月光下，我忽然遇到了您这位从家乡峨眉来的客人。
如今，峨眉山月又将随风伴送您西入长安。
长安的大道直通九天，峨眉山月也随您朗照八百里秦川。
在京师，皇帝与达官贵人们登上席次乘坐高座，手执麈尾，高谈重玄之道。
我像浮云一样在吴越游荡，而您却能遭逢圣主，一游丹阙。
等您一振高名，誉满帝都之时，再旧来故地，与我一起玩赏峨眉的山月吧。
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：308-309
巴东：即归州，天宝元年（742年）改巴东郡。治所在今湖北巴东县。
沧海：此泛指江湖。
黄鹤楼：原在今湖北武汉市长江南岸蛇山黄鹤矶上。月华：即月光。峨眉客：指蜀僧晏。
秦川：指长安附近的渭河平原，古为秦地，故称秦川。此指长安。
黄金狮子：指当时的皇帝与王孙贵族。麈尾：麈是似鹿而大的一种动物。其尾可制为拂尘，魏晋以来的玄学家清谈时执之以示高雅。重玄：“重玄”，语出《道德经》第一章“玄之又玄，众妙之门”。“重玄学”是中国思想史上一股重要的哲学思潮，也是隋唐之际的首都哲学体系，上承先秦魏晋玄学的发展脉络，后启宋明理学的哲学思考，在华夏哲学史上具有重要地位。成玄英、王玄览、李荣皆因善谈重玄学而被皇帝所青睐。
吴越：此指长江中下游地区。丹阙：指皇宫。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
此诗从“我”到月，从月到僧，再写到月，侃侃谈来，动感强烈，毫不气窒，充分显示出李白作为歌行高手的水平。
堂堂邑城东，辟地迁乡学。流水环西偏，好山绕南郭。
青衿来游歌，济济见头角。所求在诗书，所习惟礼乐。
许侯善作兴，士类忻有托。咏歌付菁莪，践履由矩彟。
儒宫旧湫隘，脩饰重开拓。堂前势峥嵘，堂后地宽绰。
便思藏古书，倏尔创高阁。造化为主张，鬼神助咨度。
众材纷积聚，群匠事砻斲。名区轶飞尘，危构撑碧落。
檐楹绚青紫，壁槛明丹垩。风棂接朱户，月牖连翠箔。
千金购图籍，万卷充栋桷。六经最严整，百氏纷交错。
标题别牙签，启闭时锁钥。奎光映虹霓，文字丽金艧。
芸香剩熏渍，缣素互联络。能吞石渠富，足助张华博。
胡何经世变，兵燹肆炎恶。荡然成灰尘，况又遭攘掠。
阁非灵光存，书似秦坑虐。玉毁惊椟亡，珠逃为川涸。
谁能复兴脩，政剧吏孱弱。风流校书郎，夙抱经世略。
忻然兴义举，不吝发私橐。规模出胸次，功效归咄诺。
勤劳仅逾时，轮奂忽如昨。众难君独易，远迩为惊愕。
文溪前有记，梅外能继作。岂徒誇目前，实以视绵邈。
迩来复中否，繁盛沦寂寞。名馀铁炉步，事叹令威鹤。
尘埃冷蠹鱼，风雨留蜗壳。基荒草色新，碑古苔痕剥。
巍巍弦诵区，依旧等硗埆。悠悠乾坤内，斯道还自若。
世人急功利，亦或重名爵。宁知一编中，至味堪咀嚼。
尝闻上古时，浑沌凝太朴。后来书契兴，文籍渐昭焯。
图书最幽赜，坟典终灏噩。斯时岂无书，未易窥浑璞。
天生鲁仲尼，元气属斟酌。道传鲁氏唯，才竭颜生卓。
六经集大成，中或劳笔削。一从垂宪来，千古传木铎。
经秦已煨烬，出汉还穿凿。遗编在天下，谁为订纯驳。
隋唐迄五代，光焰存一爝。莫能探渊微，徒尔读糟粕。
五星聚奎躔，二水溯濂洛。真儒相继出，绪统悬掌握。
片言万里具，一发千钧著。文风资阐扬，圣道赖宣廓。
时人好藏书，彼此如有约。建阳与吴郡，两记争融爚。
吾邦故文献，此举殊卓荦。声华动乡国，名教等山岳。
我生已后时，偶被诗书缚。未能万卷破，徒事一鞭着。
结网因羡鱼，不耕敢求穫。植根思深培，举步虑前却。
词章乃馀事，富贵非可乐。书中有至宝，岂但殊圭珏。
常亲一灯青，不管双鬓皬。匪图身有馀，亦使心无怍。
泮中昔游观，陈迹嗟落莫。池芹尚清香，坛杏转盘礴。
丝竹遗声音，鸢鱼自飞跃。废兴自相寻，气运有回薄。
眷兹风化本，可忍成萧索。凭谁绍前功，且以开后觉。
我愿记其成，新碑为磨琢。