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昔闻安济王,乃祀恶水神。是在梅口镇,有庙当江滨。
维潮亦祀王,实以季汉人。峨峨永昌守,屏汉为贞臣。
碧鸡金马气,飞作瘴海春。水旱祷辄应,灵异惊潮民。
时或值奇灾,神若与人亲。蜿蜒下神座,苍苍之而鳞。
维神变不测,诚否验喜瞋。毋谓民多顽,见神顽者驯。
毋谓民多贫,祀神富不贫。乃复祀三山,是曰明独巾。
昌黎实祀之,山界潮梅循。山神或为蛇,于水龙其身。
一龙而一蛇,是乃见道真。
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手关一室翠微里,日暮白云栖半间。白云朝出天际去,若比老僧犹未闲。
大人多丽壑,谁此觅奇观。一刹从天外,诸峰特地攒。
泉迎三涧落,瀑洒万珠寒。瑞草龙髭似,芳苔鸟篆看。
月光时隐见,霞色远瀰漫。绝壁丹梯险,危巅石磴盘。
侧身防圻岸,屏息瞰斜湍。欲尽诸天胜,旋惊鸟道难。
攀藤垂一线,入户绕千竿。流响俱弦管,林香半蕙兰。
云松窥定密,霞岛得传单。说法天花坠,翻经贝叶残。
君登能者岸,余访志公坛。妙辩驱尘劫,深谈沦腑肝。
传餐香积远,啜茗露华漙。却恨林泉外,苍生未奠安。
田家乐,栎社话乡情。筊卜丰年鱼入梦,春融绮甸鸟催耕。
天气半阴晴。
春物昌昌遍九州,逍遥好共太虚游。多情世到玉溪别,说恨天教小杜优。
药院晴线空有影,蓉城花雾竟无谋。生憎邻舍间歌管,未中思量尽不收。
老骥挺高骨,弥耳尘中驰。
邻女嫁不售,泣向流黄机。
与子落穷山,坐无适时姿。
濠梁莞一笑,游鳞噞风漪。
栖鸦流水点秋光,爱此萧疏树几行。
不与行人绾(wǎn)离别,赋成谢女雪飞香。
绾:系,盘结。谢女:晋谢安侄女名道韫,乃安西将军谢奕之女,左将军王凝之妻。
这是女诗人纪映淮的一首咏物诗。
首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。
天畔群峰一草亭,半溪烟雨花冥冥。老翁投老得此景,日与溪山同醉醒。