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一闲殊足乐,物物入吾诗。
雨过苔逾碧,风来竹屡欹。
日长思睡急,磨老出茶迟。
近得边头信,今当六月师。
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一閒殊足乐,物物入吾诗。雨过苔逾碧,风来竹屡攲。
日长思睡急,磨老出茶迟。近得边头信,今当六月师。
招提翠微上,回合薜萝深。远壑鸣寒籁,空门闭夕阴。
磬声和梵呗,山寂对禅心。万樾森秋色,风来猿一吟。
博洽家声有自来,帝廷曾叹沈郎才。六年一令风雩地,万里重登市骏台。
鲁雉亲人朝尚集,鲍骢行步日方开。朝端引领瞻霜简,鹢首西风好为催。
婉转青囊传二谢,渊源来自马蹄洲。山人眼是庖丁手,解把屠牛破土牛。
隋季穷兵复浚川,自为猛虎可周旋。
锦帆东去不归日,汴水西来无尽年。
本欲山河传百二,谁知钟鼎已三千。
那堪重问江都事,回望空悲绿树烟。
诗人张祜立足现实寄寓兴亡感的同时,也流露出对国家、对百姓的深深同情和关怀,从一个侧面反映了他忧国忧民的情怀。何焯曾评论李商隐《隋宫》其二“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”说“借锦帆事点化,得水陆绎骚,民不堪命之状,如在目前。”此一评论用于评论张祜《隋堤怀古》同样准确,切中肯綮。诗人对民生疾苦的深切关怀深藏而愈显。由此看来,张祜不仅仅对历史的兴亡特别关注,也不仅仅只有对现实的担忧,更有对民生的深切关怀和同情。他面对遗址陈迹不只是慨叹惋惜,也不只是追悼责备,更多的是面对现实,“以史为镜”照出当朝的一些社会政治状况,并为当朝一步步走向衰落灭亡的深渊而忧心忡忡,表现出高度的历史责任感、使命感以及一定程度上的批判精神。
去年春似今年春,依旧野花愁杀人。犍为县里古城上,
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返,一枝花上声千万。
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
忽然置酒开华堂。歌儿舞女亦随后,暂醉始知天地长。
顷年曾作东周掾,同舍寻春屡开宴。斗门亭上柳如丝,
洛水桥边月如练。洛阳风俗不禁街,骑马夜归香满怀。
坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
今年又校三年老。槽中骏马不能骑,惆怅落花开满道。
为报时人知不知,看花对酒定无疑。君看野外孤坟下,
石羊石马是谁家?
浪迹燕山叹滞留,一朝名姓动宸旒。金门执戟推龙尾,玉陛抽毫羡虎头。
草色杜陵供眺望,花香韦曲伺遨游。从知遇合堪青史,莫笑冯唐未拜侯。