搜索
乾坤无处置狂才，只合抽身走夜台。笔落鬼神终避焰，哭残山水为留哀。
塞高鸡鹿弯弓出，梁拥鼋鼍草檄来。大府机谋谁倚仗，一樽空自酹苍苔。
猜你喜欢
名场不惜拔蝥弧，经史填胸得气粗。一卷丹黄樊绍述，平生名字庾肩吾。
曾倾美酝看余饮，不道雄谭失子孤。扑枣贳裘歌散尽，章江风雨夜模糊。
有道真为万物宗，巉然使我叹犹龙。
晨鸡底事惊残梦，一夕清谈恨未终！
长江一马化龙游，却惜河山半壁收。肆志强臣频耀武，清谈名士仗宣猷。
立排异地迁都议，静镇新亭入室矛。晋代千秋踪迹邈，乌衣门巷到今留。
卧床如旧日，窥户易伤春。灵寿扶衰力，芭蕉对病身。
道心空寂寞，时物自芳新。旦夕谁相访，唯当摄上人。
古木茏苁高倚天，皮皴干老知几年。乔枝上经鸾凤宿，蟠根下有蛟虬眠。
三月春风日吹拂，叶幄团团拭新绿。每思世泽久栽培，满地清阴覆华屋。
颢气木淋漓，谁收到墨池。丹青从客老，笺素发君奇。
听濑辞三澨，寻云迹九疑。凯之天具足，时俗莫教痴。
正位开重屋，凌空出火珠。
夜来双月满，曙(shǔ)后一星孤。
天净光难灭，云生望欲无。
遥知太平代，国宝在名都。
帝王正位建造明堂重屋，明堂顶上凌空耸立火珠。
夜晚就像两个月亮升天，日晓月落高空一颗孤星。
天色明净珠光难以泯灭，云彩生起远望若有若无。
早就知晓在这太平盛世，有国宝必定出现在名都。
参考资料：
1、彭国忠等．唐代试律诗．合肥：黄山书社，2006：16-18
明堂：为当时朝廷的听政殿，火珠：明堂屋顶上用来装饰美化的宝珠。正位：谓正式登位、就职。按明堂之制，肇自上古，为帝王宣政教、祀宗祖之所。故帝王正位，必造明堂。重屋：重檐之屋。明堂建筑，上圆下方，有两层，上层祭天，下层有五室，谓之“重屋”。凌空：高升到天空或耸立空中。一作“中天”。北魏郦道元《水经注·济水》：“水上有连理树，其树柞栎也，南北对生，凌空交合。”
夜来：入夜。唐杜甫《遣怀》诗：“夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。”双月：指火珠、月亮。满：一作“合”。曙：天刚亮。一星：指火珠。
天净：天空明净。
遥知太平代：一作“还知圣明代”。太平：谓时世安宁和平。《吕氏春秋·大乐》：“天下太平，万物安宁。”国宝：指火珠。此以火珠指明堂顶上宝珠。名都：著名的都城。汉班固《西都赋》：“若乃观其四郊，浮游近县，则南望杜霸，北眺五陵。名都对郭，邑居相承。”
唐代试律诗一般为六韵，此诗则是一首四韵诗的典例和佳作。毛奇龄《唐人试帖》根据荆冬倩“奉试”诗亦为四韵认为可能是当时官限如此，而直至后来，“奉试”诗才又变为六韵。
此诗寥寥数句就突出了明堂上的火珠明亮耀眼的特点。首两句从明堂入笔点出火珠，接下来四句则写了火珠的光辉。作者以月与星作比，可谓妙绝。“夜来双月满”之“双月”，一实指天上的月亮，一喻指明堂的火珠，两者并举就说明火珠皎洁光白之至与天下月亮无二，仿佛又一轮明月遗落人间，两月同散发出柔和的微光为夜晚增添了不少景趣。夸张、衬托至极致。而“曙后一星孤”句对仗工整，描写的是天亮月亮落下后的景象：虽然月亮消失了，但火珠的光辉不减，就像一颗永挂天边的星星。“天净光难灭，云生望欲无”二句，继续写火珠之光，写出了其珠光闪闪的特点。最后，诗人以颂扬作结。因火珠乃他国所献之宝物，有此盛事正说明国家之强大及时代之太平。结句遣字用词还算颇有气势，只是意义平平，未免落入俗套。
此诗虽有宫体诗味，但取景空阔，清明自然，不失名家气度。诗中“夜来双月满，曙后一星孤”一联历来受人关注。此联描写的是明堂上的火珠，在夜晚与月光相衬如同一双明月，而曙后天明月亮西沉时，火珠仍然如一颗孤星在明堂屋顶上闪闪发光。后来有人把“曙后一星孤”一句别解为崔曙死后只留下一个名叫星星的女儿。《分门古今类事》“崔曙一星”：“崔曙作《明堂火珠》诗云：‘’时称佳句。未几。曙卒。无子，惟一女，名星星。星，盖其谶也。”在这样的附会之下，“曙后一星孤”竟然成了诗谶。
