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就养真阳署，深藏异隐沦。薄材安腐朽，同气别风尘。
不患无知己，终愁逊古人。逢君旋复去，相送意逡巡。
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楚有祠(cí)者，赐其舍人卮(zhī)酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
楚国有个祭祀的官员，给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说：“几个人喝这壶酒不够，一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇，先画成的人喝酒。”
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒，就左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够给蛇添上脚！”没等他画完，另一个人的蛇画成了，夺过他的酒说：“蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚呢？”于是就把壶中的酒喝了下去。那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
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祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。舍人：门客，手下办事的人。卮：古代的一种盛酒器，类似壶。相谓：互相商议。请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇。引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。且:将要蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。子：对人的尊称，您；你。安能：怎能；哪能。为：给；替。遂：于是；就。赐：赏给，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。为之足：给它画上脚。足：画脚。终：最终、最后。
引：拿起。成：完成。余：剩余。足：（画）脚。亡：丢失，失去。为：给，替。乃左手持卮：然后夺其卮曰：他的，指代先成蛇者遂饮其酒：他的，指示代词终亡其酒：那，指示代词谓:对......说。祠：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。终亡其酒：失去。
这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。名著《三国演义》第一百一十回：“张翼谏曰：“将军战绩已成，威声大震，可以止矣，今若前进，倘不如意，正如画蛇添足也。”告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。
不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为一个小小的错误而丧失了自己本该有的东西。"为蛇足者，终亡其酒。"，真是可惜！
南溪酒熟清而醇，北溪梅花发兴新。前年去年花下醉，今年冷落花应嗔。
梅花娟娟如静女，寂寞甘与荒山邻。诗人爱花山亦好，幽林穹谷生阳春。
风鬟峨峨一尺云，芳香幽卧如相亲。山堂夜半北风恶，一点相思愁杀人。
西风吹梦过钱塘，独上孤山叩冷香。
纸帐四垂灯影薄，觉来疑是月错黄。
莽莽草根白，昏昏林表烟。半村犹作客，横浦有归船。
晚岁霜如雪，离家日似年。何如聚兄弟，团坐夜深眠。
结庐虽在市，而有园九亩。流水绕我楹，青山入我牗。
旁植四本柏，外列数行柳。春花笑堂前，野鸟舞斋右。
闲中两架书，闷后三杯酒。乘兴登东皋，归□日己酉。
一榻无长物，兀然似土偶。浮生梦幻间，何与论好丑。
和而未能唱，聊以免所咎。岂无执鞭才，胡尔徒株守。
玉卮即无当，不如珍瓦□。二僮竭力耕，终岁堪糊口。
宁以薤露身，营营复苟苟。所贵向道人，不随东西走。
仰叹日月逝，俯怜草木朽。百年今强半，于吾亦何有。
小小茅茨隐翠微。桥平双手弄涟漪。好风还动去年枝。
得雨疏梅肥欲展，人家次第有芳菲。惜花恰莫探春迟。
怅望倚门久，月光清满天。
念家情切切，为客鬓娟娟。
细草荒山径，游云过石田。
安能携尔辈？饱饭老林泉。
