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嵇生魑魅耻争光,通介徐公不改常。窗下羲皇能一卧,海滨邹鲁故吾乡。
梦争王室心宁死?归袝先茔骨亦香。未必明夷容演范,淹留人海漫佯狂。
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悠悠望千载,千载未久陈。共此山川居,世代递疏亲。
贻谋逮孙子,辽远如越秦。名氏成杳绝,丘墓同飘尘。
骨肉尚若此,况彼乡与邻。所赖在简书,遗言亦多湮。
百不一可究,六艺俱沈沦。默默忽返顾,造化如我宾。
形骸聊一寓,旋当去吾身。吾身既非有,其他复奚因。
踽踽诚尔异,煦煦徒为仁。经营慷慨业,冀以名自伸。
簸弄上世语,雠校忘疲辛。酣谑恣放达,破灭称天真。
俱谓发狂疾,胡云诣精纯。我思鲁中叟,两楹梦何频。
怡然曳杖歌,曾不增笑颦。达者识其原,顷刻为秋春。
愚人不解事,骇怵褫魂神。林中多败叶,乔柯岁华新。
彼此更互见,修短宁足论。默观发独慨,證我意中人。
江南词客久无家,展转难通上汉槎。漫说知贫多鲍叔,于今问字少侯芭。
辞巢倦羽伤离伴,迷路游骢误踏沙。红杏倚云栽日下,几时芳信到天涯。
压线年年积泪痕,万端幽绪与谁论。蠹因食字频钻纸,雀可衔环解报恩。
岭上梅花招处士,江南芳草忆王孙。狂谋谬算终无用,长夜漫漫断客魂。
馀生乐命复奚疑?恋阙难酬最后知。岂有鸡群堪鹤立,何曾狐腋胜羊皮?
残棋收局犹争劫,深井观瓶总近危。霜月满庭对苍桧,相怜不及未寒时。
忆昨王师北渡江,山东豪杰已争降。
衔枚夜雪俄平蔡,斫树明书果死庞。
志士裹尸须马革,旧官祭灶熟羊腔。
老奸牖下终何幸,远愧睢阳庙食双。
种瓜黄台下,瓜熟子离离。
一摘使瓜好,再摘使瓜稀。
三摘犹自可,摘绝抱蔓(màn)归。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
参考资料:
1、吉林大学中文系.唐诗鉴赏大典(一):吉林大学出版社,2009:13-14
2、张国动.中国历代讽刺诗选注:文化艺术出版社,2012:41
3、郝洪亮.让青少年受益一生的雅致诗词:北京工业大学出版社,2013:209-210
黄台:台名,非实指。离离:形容草木繁茂。
自可:自然可以,还可以。蔓:蔓生植物的枝茎,木本曰藤,草本曰蔓。
这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。
开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《黄台瓜辞》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅,体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
翠节摩秋云,朱轓映朝彩。
欣欣两宾主,济济众僚采。
此会良已希,斯文固应在。
寂寞秋后香,今晨有人采。