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春明门外半离亭,风雨时时送客经。
十载故人应是梦,一尊别酒不堪醒。
吴江向楚茫茫绿,汉草连胡黯黯青。
愁满关山归未得,天涯何处暮云停。
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南国辛居士,言归旧竹林。未逢调鼎用,徒有济川心。
予亦忘机者,田园在汉阴。因君故乡去,遥寄式微吟。
前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
后半首说自己也是一个“忘机者”,家园也在汉水边上,因为听说你要回家去,所以从远地寄这首诗给你,以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻,事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗,题名《式微》。有一个黎国的诸侯,失去了政权,寄居在卫国。他的臣子做了这首诗,劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君,流落在外,是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”,是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大,想必也是一位落第进士,和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗,没有惜别之意,而表达了自己的式微之感,从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词,相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
草深洲渚郁蒸天,南客移舟晓涨前。庭下学诗怀往日,台中持简及芳年。
家支月俸供调膳,手采乡风进奏笺。为说里门诸父老,竞看车马过升仙。
峰顶侵云法象寒,远游虚唱肃天官。
松吟泉漱人仙去,犹想箫声落旧坛。
手捧黄封觐玉墀,从容海上舞朝衣。棠阴幕府欣相慰,榕树家山候早归。
宴斝香分椰酒熟,庖烹新擘蛎房肥。高堂太母登眉寿,孝养晨昏肯暂违。
三百篇既绝,孔圣作春秋。荣辱系褒贬,与诗美刺侔。
楚骚降一等,尚可风雅俦。汉盛出苏李,魏兴起曹刘。
历览逮六朝,仰止兹为优。独一陶元亮,龙凤翔九州。
韩柳继李杜,黄陈绍苏欧。江湖近一种,禽虫鸣啁啾。
一晌茶烟起灭中,读碑客散画廊空。满庭香雪无言处,消受城南几日风。
墟里烟尘外,巾车日日来。疏竹呈半塔,初日见三台。
酒每从邻贳,诗宁待雨催。衰年怀易感,为我少迟回。