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瑞霭祥光满户庭，高瞻黼座俨威灵。赞传行礼千官肃，工奏登歌众乐停。
对越圣容深穆穆，降临神驭远冥冥。江湖翘首层霄上，愁绝孤臣两鬓星。
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斋馆寒灯独不眠，谯楼更鼓晚风传。梦归戏彩花当户，睡起推窗月在天。
惊鹊南飞翔夜树，征鸿北去没春烟。诗成欲寄同心友，恐惹閒愁到客边。
公庭吏散集林雅，斋室端居免坐衙。春满禁城偏此地，风传歌管是谁家。
遥瞻紫极怀天表，喜见彤云护日华。潦倒扬雄思献赋，却嫌词藻近浮誇。
小斋端坐念离居，佳句传来重起予。霄汉故人俱老矣，庙堂勋业竟谁欤。
情同杜甫非耽酒，迹异虞卿懒著书。回首故山清梦断，三年尘土满征裾。
西湖曾寓两高峰，绕郭湖山几万重。伍相怒涛浮白马，弘农遗谶记飞龙。
年追往事逾三纪，迹寄枯禅辨五宗。之子是时应尚少，无因步趾得过从。
当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。
池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。
澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。
一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。
意气豪华何处在，空余草露湿罗衣。
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。
殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。
往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。
一直到红日渐斜，远行人才上马而去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
诚恳而来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。
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澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。
松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
此诗写了习家池往日的绮丽繁华，与眼前的空寂冷落，形成鲜明的对照，其实是浩然心中的理想和眼前的现实之间的矛盾写意。此诗当作于他的晚年，诗中也可见浩然仕途彻底无望之后，真正归隐的决绝之心。同时从诗中也为读者流露了如下信息：晋代的襄阳其雄盛和繁华是胜于盛唐之初的；另外就习家池而言其荒凉和破败，远非近代之事，而是唐已如斯了。
每爱罗家老，殷勤久不穷。秋风新栗熟，先送满筠笼。
秋风已飒梧犹碧，宿雨才收稗亦花。
天着工夫供醉眼，东邻有酒不堪赊。
