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茉莉白可摘，崖州殊不然。鸭江来细雨，蕉叶漏诸天。
蜀客绮相对，石家珠可怜。谁曾簪雪鬓，传到素馨田。
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一片清闲福，山间结小庐。
此身为隐计，有地学农锄。
午饮煎溪茗，朝羹摘野蔬。
无人知姓字，可以避徵书。
万松郁蟠天为黑，上有虬螭护名刻。行人交说大唐年，仰视碑文身手侧。
毡椎下拜施拓工，往往震撼鸣雷风。或登或降戒勿语，明神呵斥居巃嵷。
西陲佳拓璠玙同，好事携过崤函东。贞观欧虞伟书体，结构虽异姿仍雄。
突厥高昌拜且舞，照耀天山矜武功。姓名磊磊将剥落，审视方能辨官爵。
上公陈国居第一，唐之班郑侯君集。文皇几不食熊蹯，青史堪追超与吉。
此碑峨峨高插云，建者左屯卫将军。姜氏行本刊其勋，万钧薛氏亦大将，监门中郎尤纷纷。
野火不焚石不破，千载中原足流播。夷言翻作科舍图，壮气封罢狼居胥。
九成宫本夸上上，台池避暑真区区。老弃毛锥守边塞，片幅摩挲终日对。
谁云赑屃险难攀，在我茫茫幅
天上双星又一般。一年只博一宵欢。人生莫怨多离别，修到神仙会面难。
北阙(què)圣人歌太康，南冠君子窜遐(xiá)荒。
汉酺(pú)闻奏钧天乐，愿得风吹到夜郎。
朝廷的大人们在教颂盛世的太平安康，我一个罪囚却被放逐到遥远荒僻的地方。
闻道朝廷大赦赐酺，奏钧天乐章，多想得到那东风，把这消息吹到夜郎。
参考资料：
1、詹福瑞等．李白诗全译．石家庄：河北人民出版社，1997：953-954
2、裴斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：254-256
北阙：古代皇宫北面的门楼，为大臣等候朝见的地方。此代指朝廷。圣人：指皇帝。太康：太平安康。南冠君子：此指被郑人俘虏并献到晋国的楚国伶人钟仪。遐荒：远方荒僻之地。
汉酺：汉时之酺，此以汉代唐。钧天乐：天庭仙乐。这里用以指朝廷赐酺时所奏的乐曲。
这首诗开头以钟仪自况。钟仪被俘为囚，仍然戴南冠，操南音，眷念楚国；李白也是如此，既关心国运，又眷念唐朝，而且他又在南方被拘囚流放，处境与钟仪相近。李白在浔阳狱中写的《万愤词投魏郎中》有句云：南冠君子，呼天而啼“，也是以钟仪自比，可以彼此参照。唐朝国势好转，大赦赐酺，固然使人欢欣鼓舞；但诗人却要远窜遐荒，命运乖舛。“北阙”二句使用了整齐的对偶，一边写朝廷歌舞升平，一边写自己垂老投荒，真是“冠盖满京华，斯人独憔悴”（杜甫《梦李白》），可见诗人的情绪是非常凄凉和悲伤的。
前二句是写事实，后二句则写希望。李白希望钧天乐这样美妙的乐曲，随着风势远吹到夜郎，使他能够听到。实际上，他当然不仅仅是为了欣赏到美妙的音乐，而是渴望大赦的恩泽，自己也能受到沾溉，得以免除远窜遐荒的处分。对于远方暂时不能接触到的事物，李白在诗篇中往往幻想凭借风力来达到目标。比如当他怀念远贬龙标的王昌龄时，就说：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）这首《流夜郎闻酺不预》末二句与之相似，只是他不是要自己的思想感情吹向远方，而是要朝廷的恩泽吹到自己身上来。这些都表现出他善于驰骋想象以表达自己激荡感情的特色。
粉翅舞风轻，双飞趁晚晴。联翩花日暖，来往柳烟清。
穿径寻香絮，过墙逐落英。庄生千载梦，惊醒世间情。
逢丘深静养疏慵，角枕斜欹数过鸿。
万事不关思想内，一心长在咏歌中。
昂藏鹤貌无凡态，冷淡琴声有古风。
共说圣君偏注意，朝昏须作黑头公。
两袖飘飘恍欲仙，半醒半醉酒明船。太虚一室都无碍，皎月凉风石上眠。
