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昔年闻说黄河险,此日孤篷冒险来。地涌狂澜风雨骤,天驱惊浪虎龙催。
源开星宿当何处,水到沧溟定不回。日暮潮生迷彩鹢,安流时仗济川材。
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黄竹门墙尺五天,瓣香此日尚依然。千秋兀自绵薪大,三径劳君盼渡船。
酌酒消寒欣永日,挑灯讲学忆当年。宋元儒案多宗旨,肯令遗书叹失传。
兴至撮襟成字,狂来散发长歌。五柳腰肢可惜,三闾醉醒如何。
四月闽南梅雨凉,荔枝花开满树香。青门酌酒送行客,极浦扬帆辞故乡。
君家从父从戎久,海外书回惊白首。离筵正值落花初,客路仍逢归雁后。
知君所重在连枝,触热投荒应不辞。少年意气有如此,世上悠悠那得知。
雷阳咫尺沧溟近,戍卒相逢问乡信。蛟室风来白浪腥,龙渊日落青天尽。
嗟予有侄亦离居,万里炎荒久荷殳。天涯亭上应相见,为报平安尺素书。
太行西北山北来,中有凌空之高台。月挂苍岩龙虎啸,云生赤迹风雷哀。
千松万松立窈窕,十步五步行徘徊。纵目清凉在霄汉,抠衣灵鹫逼蓬莱。
鹫岭后阁屹如峰,九莲阁中瞻圣容。庄严具足得未有,草莽何知争为恭。
炎山忽飘孤屿雪,静夜时落翠微钟。秋色苍茫吊余址,夕阳明灭怀故封。
神宗垂拱五十载,太后斋居多光彩。内启祠尝恩不遗,旁搜象教力仍逮。
五台禅龛近京辅,两宫敕赐兼鼎鼐。时移物换凋碧梧,篆冷灰飞逐沧海。
出门惟睹白雪飞,涧水松风听不违。攀弓抱剑悲相向,鹤驾鸾旂久未归。
此刹翻同灵光在,他年仿佛魂魄依。君不见画壁金铺光照眼,贝花隐隐发灵机。
以炎为政。
以火为官。
位司南陆。
享配离坛。
三和实俎。
百味浮兰。
神其茂豫。
天步艰难。
一声画角谯(qiáo)门,半庭新月黄昏,雪里山前水滨。竹篱茅舍,淡烟衰草孤村。
在一个冬天的黄昏,城门一声轻响,一轮新月挂在半空,带着雪的山前水流缓缓。竹子做的篱笆和篱笆内的茅舍,在孤村之中一片安详的和谐。
参考资料:
1、吴昌恒等.古今汉语实用词典.成都:四川人民出版社,1989
2、蘅塘退士等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文出版社,2009:361
画角:古代军中用以昏晓报警的号角。谯门:建有望楼的城门,古代为防盗和御敌,京城和州郡皆在城门建有望楼。水滨:靠近水的场所。淡烟:轻淡的烟雾。
这首小令运用诗歌创作的传统手法,构成了诗的意境。王夫之云:“情、景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。”白朴的这首小令,在情、景之间,正追求着“妙合无垠”的境界。
此曲选择一个黄昏的城郊作为描绘冬景的具体环境。冷月黄昏,雪山水滨,已是清寒凛冽;淡烟衰草,茅舍孤村,又显寂寥冷落,更有谯门一声寒角,平添一分悲凉,空气中弥漫的是孤寂和无助的忧伤。它与《天净沙·秋》的写法上相近。其一,都是字字写景,全未直接抒发、陈述作者的情感。作品所要表现的情绪意蕴,是在对景物的描述中透露、折射出来的。其二,也都是通过一组自然景物的意象组合,来构成一幅富有特征的画面。另外,这支曲子所表现的情感,也不是一时一地有特定具体内容的情感,它所传达的,是一种情调,一种意绪,一种内心状态。从时序上说,《天净沙·秋》写了落日残霞,而这首曲子写的是落日已经隐没山后,新月已经现于天际。从“秋”到“冬”,从“情”到“景”,都是从寥落、凄清进一步发展为悲凉和无望的孤寂。人们或许可以把《天净沙》四首,不仅理解为对季节更替的描绘,而且进一步理解为对情感和人生体验,从欢快而明净到寥落、孤寂之间的发展。这样,这四支曲子所构成的便是内部情感联系的整体了。
远山重叠限空明,淡拂生绡绝点尘。半舸夕阳喧酒客,一楼寒色倚诗人。
早莺怀旧随时至,芳草无情著处新。却忆城中有贫者,杏花开尽不知春。