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雨露低蘋沼,芝兰上桂林。鱼轩帘蹙绣,鸾纸诰涂金。
死者夫何恨,归欤乃宿心。不偕君子老,愁绝白头吟。
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雨露低苹沼,芝兰上桂林。
鱼轩帘蹙绣,鸾纸诰涂金。
死者夫何恨,归欤乃宿心。
不偕君子老,愁绝白头吟。
穷巷绝与马,衡门翳蒿莱。
烦公赤墀步,踏我幽径苔。
念旧昔云有,此道今微哉。
俗薄风义重,稍压万古回。
衣冠冒暑至,笑语带凉来。
愧无一尊酒,临风相对开。
乃得陪杖履,崎岖访岩隈。
野寺生纲虫,长廊閴颠摧。
晬容守孤殿,坐对寒炉灰。
公独悄琼草,芬馨荐中怀。
但念石佛古,岂顾多法埃。
妙语入幽隐,高情肆徘徊。
良觌苦易夺,半规忽西颓。
溪分隔流水,归途恨难偕。
独立久瞻望,烟林绿洄洄。
树咽疏蝉嫌昼永。自展琅玕,寂寞何人共。睡起懒将眉黛纵。
汗轻微印香肌莹○玉枕频欹衾怕拥。不肯梳妆,垂泪思残梦。
帘幕无风波细涌。荧荧湮得湘痕重。
锦衣红夺彩霞(xiá)明,侵晓春游向野庭。
不识农夫辛苦力,骄骢(cōng)蹋烂麦青春。
富贵人家的公子们穿着锦缎做的比彩霞还要鲜艳的衣服,一大清早就骑着马去野外游春。
他们尽兴玩耍,根本不管农民辛辛苦苦种出的庄稼,纵马奔驰,踏烂了无数的麦苗。诗中表达了诗人对富家子弟任意糟蹋庄稼的恶劣行径的气愤。
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夺:赛过。侵晓:天刚亮。野庭:田野。
骄骢:健壮的毛色青白相间的马。
《公子行》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
后两句即紧切公子的身份来揭露其骄纵行为。“不识农夫辛苦力,骄骢踏烂麦青青。”“骄骢”,是骄纵不驯的马。“骄”,指马骄,亦指人骄。一个“不识”,一个“骄骢”,活画出了愚蠢而又骄横的权豪子弟的丑恶形象。
唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。
唐末五代时期,统治者极其荒淫腐朽,娇惯子女的现象极为严重。据说诗僧贯休曾当着蜀主王建及其大臣的面,讽刺王孙公子“稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物!”(《少年行》)孟宾于的这首《公子行》,则是从另一个侧面鞭挞了他们为害农民的行为。
在艺术方面,这首诗也有一些值得称道的地方。踩坏麦苗,看来是寻常的事情。但这里所反映的并不是一般无意中踩着庄稼,而是贵族子弟随意践踏民田的行为。诗人将“踏烂麦青青”放在权豪子弟放荡游乐的背景上来表现,其害民的性质就愈加昭彰,揭露也更显得鞭辟入里。
这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
吾宗有孙子,玉质光嶙峋。总好纸墨事,敏捷如有神。
温克过诸父,私为予所珍。缉学绿野忘寒暑,奋志直欲追先民。
大美不竟乃夭折,使我痛哭闻者辛。汝死不复作,我哀谁可陈。
少年弱冠随鬼录,爷娘兄弟哭声直上干清旻。埋玉于土几时出,荒郊日落惟孤坟。
孤坟三尺生秋草,愁杀东西南北人。
今言而古藉,二三垂典册。先人作己言,千百拟衡石。
寓言若玄珠,重言如拱璧。谁持璧与珠,使人群啧啧。
卮言日曼衍,天倪随地斥。终身未尝言,终言孰能格。
可不可谁分,然不然共择。万物本天均,是非凭众斁。
已化复相生,无县那许射。罔两莫群疑,景形方自索。
日火贷其光,夜阴恶可借。无有入无閒,相视久无逆。
盛德果如无,舍者将争席。无言无不言,始信无言益。
少年读书处,寒夜冷无火。
老来百事慵,炙背但空坐。
眼昏愁细书,把卷惟恐卧。
寒衣补故褐,家酿熟新糯。
微微窗影斜,暧暧云阴过。
昏然偶成寐,鼻息已无奈。
儿童更笑呼,书册正前堕。
衰懒今自由,不复问冬课。