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牛狸送我止严陵,黄雀随人或帝城。
海错未来乡味尽,一杯今夕笑先生。
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双崖屹立几千仞,下有一叶之孤舟。繁星乱垂光晔晔,长藤古木风飕飕。
荒祠幽黑山鬼集,怪石如人水边立。锦峰绣岭云气深,万壑千岩露华滴。
山僧对话夜未央,不知风露满衣裳。唤船振锡渡江去,林黑无由归上方。
高寒宇宙无人语,乱石滩声溅飞雨。欲从严子借羊裘,坐待船头山月吐。
蜀主窥(kuī)吴幸三峡,崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里,玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢(cháo)水鹤,岁时伏腊(là)走村翁。
武侯祠(cí)堂常邻近,一体君臣祭祀同。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡,无奈战败归来去世在永安宫。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
参考资料:
1、萧涤非.杜甫诗选注.北京:人民文学出版社,1998:252-256
2、蘅塘退士等.唐诗三百首·宋词三百首·元曲三百首.北京:华文出版社,2009:156-158
3、张国举.唐诗精华注译评.长春:长春出版社,2010:325-327
蜀主:指刘备。永安宫:在今四川省奉节县。
野寺:原注今为卧龙寺,庙在宫东。
伏腊:伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系,抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀,烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫,继叹刘备的复汉大业一蹶不振,当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹,玉殿虚无缥缈,松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业,叹惋大业未成身先去,空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体,千百年受人祭祀,表达了无限敬意,发抒了无限感慨。
此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写,进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体,含有作者自己论事被斥,政治理想不能实现,抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然,写景状物形象明朗,以咏古迹为主而隐含咏怀。
瀛河东下水分岐,记得沿流认主时。今日上堂还绕案,主人心事也应知。
得遇真传,便知下手,成功不难。得癸生之际,抽铅添汞,火休太燥,水莫令寒。
鼓动巽风,扇开炉韛,武炼方烹不等闲。金炉内,个两般灵物,锻炼成丸。
先须打破疑团。方透归根复命关。使赤子乘龙,离宫取水,金公跨虎,运火烧山。
金公无言,姹女敛袂,一个时辰炼就丹。浑吞了,证金刚不坏,超出人间。
残山剩水强支持,回首中原竟属谁。锁钥无人诸将去,衣冠有主二陵知。
书生义尽平原日,丞相名成柴市时。子自殉亲臣殉国,一门忠孝是吾师。
金凤凉夜深,吹我萧萧发。
起折丹桂枝,惊落花上月。
昔年宝应茅斋主,别后炎凉已屡经。暂入城来缘买药,却骑牛去似飘萍。
缑山重访吹笙伴,秘省长虚画鹤厅。一任洛阳人白眼,且看三十六峰青。