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晓涧青青桂色孤，楚人随玉上天衢。
水辞谷口山寒少，今日风头校暖无。
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满地霜华浓似雪。人语西风，瘦马嘶(sī)残月。一曲阳关浑未彻。车声渐共歌声咽。
换尽天涯芳草色。陌上深深，依旧年时辙(zhé)。自是浮生无可说。人间第一耽(dān)离别。
满地凝结着寒霜，浓得像覆上一层白雪。人们立在西风中话别，瘦马也向着残月不断悲鸣。送别时，《阳关》一曲犹未奏完，离人就已出发了。咿轧的车声仿佛应和着歌声，在痛苦地呜咽。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄，可是，陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京，数月后即奔丧回里。来去匆匆，情事已更，故深感人生之无常。这虚浮无定的人生，还有什么可说呢？在人间最令伤心的事莫过于离别了。
参考资料：
1、伍世昭．感性经验的诗学指向及其凝定——王国维“境界”论生成的创作实践缘由：暨南学报，2003年
霜华：此指严霜。因其每呈结晶状，故云。阳关：指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王后来谱入乐府，即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
浮生：老庄学说认为人生世事虚幻无定，故云。耽：指沉溺、迷恋；也有停留、拖延、延误的含义。
词的第一句作者上来就点明了时间，大雪飘零，万物冰冻，首先在时间上为作者下文抒情奠定了基调。瘦马，残月，都是一组凄凉的意象，作者在这里用他们渲染气氛。阳关自古就是人们分别的地方，作者在这里使用主要是表明自己的离别之情，用了暗喻的手法。作者接下来说分别的时候，车轮呜咽的也哭泣了，暗含对分别的伤痛。
下句作者重点以情驭景，他开始感叹时间还在，但是物是人非，昔人不再。他开始回忆起自己以前与人相处的美好时光，想到这里，作者想用语言来表达自己的感情，但是他突然发现自己什么也说不出，只能感慨的说一句：离别。
梁王旧苑宋城东，万乘旌旗比汉宫。宾客豪华终寂寞，平台脩竹但秋风。
七条丝上寄深意，涧水松风生十指。
自乃知音犹尚稀，欲教更入何人耳。
抚字多惭德。更苦催科棘。皮骨存，髓空吸。太守有何力。
雨岐双穗知无益。感今惭昔。
父老怜愚直。有道投佳什。远相传，图画识。异日山阳笛。
吾将从此辞羁的。雪鸿留迹。
此身已许高皇帝，刀镬谁能搅寸丹？正气文山同所养，奇情鸿宝觉尤难。
孝经以外留心画，榕颂相持较岁寒。邻有瑰珍知不早，白头退食恣传观。
几瓯麦饭几盂茶，奠向荒郊泪转加。为告诸姑兼伯叔，也应怜我是无家。
海鹤奄以逝，海天邈难招。高鸣尚我耳，寻声竟寥寥。
伊昔来鸣初，居然破群嚣。中鸣发天妙，寡和多见嘲。
老心在万里，有林不成巢。彩凤云冥冥，青田草萧萧。
哀音天弗闻，引吭徒为劳。乃今蜕世纷，复得返逍遥。
仙骨当不朽，我铭瘗江皋。
