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襆被蹉跎老江国,情人邂逅此相逢。
不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。
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伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨(é)峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。
伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
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善:擅长,善于。鼓:弹奏。听:倾听。绝:断绝。志在高山:心中想到高山。曰:说。善哉:赞美之词,有夸奖的意思。即“好啊“、“妙啊”或“太棒了”。善,好;哉,语气词,表示感叹。峨峨:高兮:语气词,相当于“啊”。若:像……一样。洋洋:广大。念:心里所想的。必:一定,必定。之:他。谓:认为,以为。知音:理解自己心意,有共同语言的人。乃:就。复:再,又。弦:在这里读作xián的音。志在流水:心里想到河流。阴:山北或水南为阴。反之,山南水北为阳。
人生苦短,知音难求;云烟万里,佳话千载。纯真友谊的基础是理解。中华文化在这方面最形象最深刻的阐释,莫过于俞伯牙与钟子期的故事了。“伯牙绝弦”是交结朋友的千古楷模,他流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事,确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。
独游苦无侣,偶步到前川。
春水绿於染,山花红欲然。
冷烟寒食月,小雨浴蚕天。
此去嬉游少,风光又一年。
花姑沈醉竹郎祠,鸡卜喃喃问出师。风雨万山人鬼界,刍粮千里圣明时。
最难抛掷黄金赏,欲诉功名白骨知。闻道滇池半清浅,至今鹬蚌苦相持。
水际孤云合,船头细浪生。青山飞白鹭,绿竹啭黄莺。
山房在何所,宛在水中央。丹灶泥初湿,红颜药正黄。
菱花归舫乱,荷叶过人长。一自弹渔鼓,陶陶醉几场。
万木一时暝,众峰倦无声。惟馀满湖月,半夜向山明。
金斗香生绕画帘。细风时拂两眉尖。绣床针线几曾添。
数点落花春寂寂,一庭芳草雨纤纤。不须春病也恹恹。