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宵衣闻道叹无臣,就义从容泣上旻。不那已成千古恨,可应深恋百年身。
河南邓禹非因荐,晋国郇模岂待轮。漫道明珠已寥阔,度关迟尔弃繻人。
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谁赌长安与□臣,海隅无路叩高旻。不因庙社钟真主,那得江湖寄此身。
故国惔焚兼玉石,兴朝延揽盛弓轮。临歧绮赠惭珍重,未遣□□笑妄人。
无利无名,无荣无辱,无烦无恼。夜灯前、独歌独酌,独吟独笑。况值群山初雪满,又兼明月交光好。便假饶(ráo)百岁拟(nǐ)如何,从他老。
知富贵,谁能保。知功业,何时了。算箪(dān)瓢(piáo)金玉,所争多少。一瞬光阴何足道,便思行乐常不早。待春来携酒殢(tì)东风,眠芳草。
不重视名利和荣辱,就不会有一切烦恼。夜晚在烛灯前独自唱歌、独自喝酒、独自沉吟、独自大笑。加上群山雪满和明月朗照的美景,心情更为舒畅。就算是再增加一百岁寿命又能怎样,还不是一样要老去。
富贵不能永葆,建功立业又何时能了。金钱富贵又能争到多少?光阴易逝,应当抓紧时间及时行乐。等到春天到来时,要立刻带上酒馔去留住东风,无拘无束地躺卧在芳草之上。
2、方智范,李康化评注.短篱残菊:闲逸集:中国青年出版社,1997年11月第1版:第23页
满江红:词牌名,又名《上江虹》、《念良游》、《伤春曲》,是唐教坊曲。况值:正值、恰巧。交光:互相辉映。假:如果。饶:加上,增加。拟:打算。
箪瓢金玉:谓一贫一富。箪,古代盛饭的圆竹器;瓢,饮器。箪瓢,指贫穷生活;金玉,指宝贵豪奢的生活。殢:困扰、纠缠不清;滞留。东风:春风。
上片的首句“无利无名,无荣无辱,无烦无恼”直接写出词人不重名利的心态。“夜灯前、独歌独酌、独吟独笑”二句,写词人洒脱不羁的快乐生活。词人喜欢在夜晚“独歌独酌、独吟独笑”,一个“独”字就写出了词人的超然,“便假饶百岁拟如何,从他老。”表明作者就是喜爱歌酒吟笑的生活,雪月交辉的环境,至老无悔,表现了潇洒的人生观。
下片则阐发议论。“知富贵,谁能保。知功业,何时了”一句感慨富贵难保,生命的时光有限,传达出要抓紧时间,及时行乐的思想。末句“待春来携酒带东风,眠芳草”再以携酒游春的计划收结。
全词以朴实无华的语句、直倾胸臆的手法表达自己不计名利、看穿富贵、超拔烦恼、悠游岁月的襟抱。上片由超然物外的心境,歌酒吟笑的生活,雪月交辉的环境,归结到如此生活,可以任其自然,到老无悔。下片言富贵难保,功业无尽,贫富相差无几,生命时光有限,推导出唯早及时游乐。末句再以携酒游春的计划收结。全词以议论入词,咏唱逍遥人生,在内容、手法和风调上可谓别具面目,其中渗融着《庄子》的齐物观和相对论。[4] 该词为冬日雪夜感怀之作。全篇围绕“名利”、“富贵”、“功业”等话题展开,表达了作者的见解。这是一首看透世事的旷达之作,词人表达的是自己不计名利、看穿富贵,乐观潇洒,旷达不羁的豁达心态。
南极日差永,幽人喜不胜。阳生渐堙郁,阴老尚凭陵。
风解吴山雪,江流蜀地冰。冲寒彊乘兴,屣履过邻僧。
天地有清气,钟人亦钟物。阿谁写出江南春,彷佛湖山见佳木。
老干何槎牙,柔条亦森罗。疏枝夭矫相交加,花神幻出连空葩。
长风吹落天家雪,万蕊千枝晓争白。瑶台仙子舞衣飘,姑射神人佩珠结。
冰玉之姿孰与伦,生来不受半点尘。野草閒花真
没有财遗臭,生无善可传。
向来堆白屋,尽是窟郎钱。
绰约风姿云雾衣,波心新月映明辉。
更深折得清香去,烟霭不知何处归。
万里溪源出小池,乔林修竹映清辉。迁莺榜内偏留落,饮凤泉边习遁肥。
游览忽纡都骑贵,称夸更得綵毫挥。故山水石那优此,肯为低腰便赋归。