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鹢首双高俯大洋，遥知不日是扶桑。先安廉石争风力，总有恬波应国祥。
耀远旌麾通浩淼，凌空笳吹起潜藏。明朝底物常相对，碧海青天日月光。
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入律蕤宾动琯灰，例以夏至后渡海。楼船帆正郁崔嵬。
金章玉节海边出，鼍鼓龙旗山外开。南国屏藩亲祖送，东方陪隶仰昭回。
书生并有乘风愿，似此王程得几来。
汉谣(yáo)魏什久纷纭，正体无人与细论。
谁是诗中疏凿(záo)手？暂教泾(jīng)渭(wèi)各清浑。
汉谣：指汉乐府民歌。魏什：指建安诗歌。什，《诗经》的雅、颂，以十篇为一卷，称为“什”，后来便以“什”指诗篇。
泾渭各清浑：泾水、渭水一清一浊，合流时清浊分明，泾渭各清浑即指泾渭分明。
这是元好问《论诗三十首》的第一首，表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”，认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续，他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱，以“诗中疏凿手”为己任，要在纵览诗歌创作的历史中正本清源，区别正伪，使之泾渭分明，从而廓清诗歌发展的正确方向。
意气争官河，赳赳轻乃公。恒有脱死士，藏活为船佣。
勉之生也少，所负良崎嵚。虽从诸生游，而怀物外心。
赋诗何所师，泠泠秋涧琴。钟生去我久，谁复赏此音。
不见昭代士，丽藻映词林。元间与大吕，一鸣喙皆瘖。
青紫俯首拾，为国希世琛。
数行官柳带城斜，又送庞公上小车。天上神驹方独步，江南乔木几名家。
山当朔野霜先结，水绕官河路不差。闻道家君北来近，相逢何处整乌纱。
竹叶青樽满座浮，兰芳入抱暮风柔。已凭长啸同销夏，莫使悲歌独赋秋。
此际惟堪文字饮，其中那许俗人留。且从绿绮鸣幽涧，何必红裙妒石榴。
一阳明日近，十月此宵残。
雨意辜梅信，风声戛竹竿。
坐长灯坠焰，吟苦砚生寒。
祇恐穷年迫，忧心集百端。
