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执手向城隅，送君归鲤湖。风涛危渡峡，雨雪倦登途。
遣日携书卷，消寒问酒垆。不须嗟伏枥，千里待名驹。
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时人会傍高门走，独肯来游翰墨场。已有哲兄如叔度，定知吾子胜文强。
长淮白浪摇春枕，故国青山接夜航。乞得功名归遗母，未应深羡绿衣郎。
花信来时，恨无人似花依旧。又成春瘦，折断门前柳。
天与多情，不与长相守。分飞后，泪痕和酒，占了双罗袖(xiù)。
应花期而来的风哟，你虽来了，但人已离散去，全不像那花儿依旧。人到春来瘦，等候着心上人，倚门盼归，折断了门前杨柳。
上天赋予了人多情的心，却不肯给予长相守的机会。自你我分别后，伴随我的，只是相思的泪、浇愁的酒，沾湿了我的双罗袖。
参考资料：
1、诸葛忆兵编选,晏殊晏几道集,凤凰出版社,2013.03,第245页
2、王洪主编,唐宋词精华分卷,朝华出版社,1991年10月第1版,第315页
花信：花开的风信、消息。古人将春天分为二十四番花信，即二十四番花信风，各种名花按花信顺序开放。
“天与”二句：谓上天赋予了多情之心，却不肯给予长相守的机会。分飞：离别。
这又是一篇思妇之词。先说花开有信而人归无期，相比之下，产生了怨恨之情。继而说“又成春瘦”，因伤春而瘦，非只今年、去年、前年，乃至更早，就已是逢春必瘦了，可见伤春之长久而且深沉。其实，致瘦之因，伤春是表面的话，伤离才是真情。每年春天，柳梢青青，而“留”人不住，“柳”徒增恨，顺手折之，以表盼望游子归来之心意，不料三折两折，竟把门前的柳枝都折尽了。
过片，从尤人进而怨天，“天与多情，不与长相守”，这是怨恨老天爷自相矛盾，既使人多情，又不使人相守，多情与相守不能兼得，因而引出离别相思之苦。这里所表达的怨情是更深一层的了。
最后说到排遣愁苦的做法。借酒浇愁的话并未明说，只说“泪痕和酒，沾了双罗袖”，这里面已经包含着“酒入愁肠，化作相思泪”的意思，泪和酒已然混为一体，以罗袖扭之，故而沾湿。当然，这样写来，既是强调，也是夸张，而所表述的情意却是真挚的。
咸淳七年正二月，天灾人异何稠叠。
细推厥咎端有繇，孤臣未言先泣血。
日当丙子月当寅，湖州昆山有妖孽。
曹家产子威杀人，二首一身连骨节。
左首似爹右似娘，浑舍惊走趾欲折。
里胥不敢上其事，一州喧暄腾颊舌。
从来天子天下首，二首之占何待说。
我闻唐家仪凤年，的证端为今日设。
泾州之民有生儿，异干同躯不容裂。
是时武氏乘其夫，唐祚中微殆将灭。
圣朝家法与唐异，四星在天循轨辙。
咎在君阳非太阴，娲羿虽殊祸俱烈。
人妖示变未三旬，若月天灾来不辍。
粤从已亥至壬寅，据历雷声未当发。
胡为砰訇震天鼓，四日四夜声不绝。
上天威怒端有意，要使吾君用刚决。
夏竦奸邪致天变，仁皇感悟真明哲。
只凭霹雳一声雷，扫去有同汤沃雪。
后来高庙遵故典，汤相罢归同一诀。
奈何灾异过两朝，犹复留此大饕餮。
二首之儿四日雷，占虽不同应无别。
作诗会入五行传，谨勿流传取剠刖。
峥嵘绝仞，记八千尺外，未窥人迹。最后一区神秘地，举世同称三极。
鸳綵翔金，狮茸灿白，胜境教谁识。怜她圣母，年年耐此孤寂。
凭仗大勇豪情，蹬冰踏雪，开展英雄役。争取最高峰上去，一瞰万山如席。
解冻东风，淩云壮志，绝顶今能辟。天堂咫尺，琼梯步步堪历。
客宦乘流同木偶，入村随俗自猴冠。
鴒飞原上正相应，豆泣釜中当少宽。
貂阙长忧狗尾续，客来应借凤毛看。
陇西衣钵传无尽，熟看群儿现宰官。
能言鹦鹉事应非，鸲鹆那堪学语归。从此不需劳剪舌，恐令禽鸟解人机。
霹破南天起士林，遗迹千古羡渊深。须知甘泽□□处，流出先生身后心。
白鹭青松开片玉，三花一□缕斯金。功名九仞清风远，活泼源头仔细寻。
