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分藩多贤劳,不敏忝宾客。虽无官守縻,亦复与言责。
二乡虔刘祸,惨甚长平厄。先王制礼经,孟春当掩骼。
仆夫有难色,款段才任策。骎骎度冈坂,眇眇循薮泽。
稍稍烟微青,历历野四白。游魂行草上,遗老候道侧。
我岂物役徒,兹来出心臆。皇天久下悯,赤子非寇敌。
鸱鸟何不仁,衔啄血更沥。因歌《战城南》,风悲泪狼籍。
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枣花至小能成实,桑(sāng)叶虽柔解吐丝。
堪(kān)笑牡丹如斗大,不成一事又空枝。
枣花虽然很小,但能结果实。桑叶虽然柔软,却能养蚕吐丝。
可笑牡丹花大得像斗,却什么也不能作,不过白白长一条枝子。
参考资料:
1、陈光辉,席凤宁主编.中国状元大典(上册:北京出版社,1998.12:312
牡丹:多年生落叶小灌木,生长缓慢,株型小。牡丹是我国特有的木本名贵花卉,有"花中之王"的美称,长期以来被人们当做富贵吉祥、繁荣兴旺的象征。桑叶:桑科植物桑的干燥叶,又名家桑、荆桑、桑椹树、黄桑等。
斗大:大如斗。对小的物体,形容其大。
王溥的这首之所以能给人耳目一新的直觉印象,是他一反人们对牡丹一向喜爱赞美的心态。题目用“咏”,先顺从人众的普遍心理定势,先诱导你,鄙人可没说牡丹的坏话,我是要歌咏它。读者乍眼一看,心理必然想着,歌咏牡丹者夥矣,王溥还能说出什么?这样想着,就好奇的往下读,结果却读出了对牡丹的说三道四。虽然有些生气,但细品,诗人的审美情思落在了两个点上——外表美和实用美。他担心人们不服气,先拿枣桑来示例:枣花虽小,秋后有枣儿甜脆可口;桑叶很柔弱,他能养蚕结丝,美艳的绫罗由桑叶生成。这回晾晾牡丹的底吧:花朵真大呀!大得无法形容,好像人们喜欢用“斗”来形容大,那就说她“如斗大”吧。还有,她的美艳,她的光彩,耀人眼目,让人心荡神怡,诗人是知道的,但他有意无视这些,因为,这些都是没有实用价值的虚妄的外在美,仅此一点,不值一提,值得一提的是,她一旦开完美艳的花,就花去枝空,空空如也,有什么好赞美的呢?诗我可写完了,读不读是你的事,读懂读不懂更是你的事,认同不认同我也不管你,我只写我的诗。诗人表完态了,我也表态:仅就诗而言绝对是好诗,如果取作对待人生的价值观,那就不好了。人生既离不开更多具有实用价值的东西,也离不了一些外表美而虚无缥缈的事物,人们有时喜欢画饼充“饥”和做梦——化蝶梦或黄粱梦。
霞山何代辟,宝额昔贤题。入望诸天近,淩空万象低。
霞光开混沌,亭树倚菩提。仙侣曾游地,真人比托栖。
为霖占异石,迎日出丹梯。紫气东山起,高标北斗齐。
衣裳裁散绮,服食掇晴霓。台岭朝河建,襄城夜不迷。
景光知可仰,敢自隔扳跻。
怪石铺幽麓,芳塘倚茂林。冷光开玉镜,清影涤人心。
芹藻无伤性,龟鱼各就深。泉源应不涸,何必傅岩霖。
栋宇高开古寺间,尽数佳处入雕栏。
山浮海上青螺远,天转江南碧玉宽。
雨槛幽花滋浅泪,风卮清酒涨微澜。
游人若论登临美,须作淮东第一观。
关西夫子道尤尊,清白传家到耳孙。几度相思程水路,白沙翠竹月当门。
微吟岸帻思悠然,近对方塘远见山。恩施洛阳均逸地,莫言此地是偷闲。
长江演百滩,句截断狂润。
片石青松下,孤风白日寒。
空花随尘落,晓月对棋残。
谁共清吟癖,岩扉敞夜兰。