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一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。
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剔秃圞(luán)一轮天外月,拜了低低说:是必常团圆,休着些儿缺,愿天下有情底都似你者。
剔秃圞:又亮又圆的样子。圞:团圆,圆貌。是必:一定要。底:同“的”。者:语尾助词。
这支散曲题为“托咏”,是托物咏怀之意。曲子写一个少女对着天上圆圆的明月,诉说心底的祝愿:愿天下有情人都像明月一样团团圆圆。古人诗、词、曲中常有对月拜祝和把酒发愿的描写,关汉卿的《拜月亭》杂剧中即有对月祝愿的情节,与这首小令有相近的意境。
曲子开头的“剔秃圞”是元曲中较为常见的语汇,用作圆的形容词。“拜了低低说”一句,颇有情致,发自内心的祝愿,全在一片虔诚,低声的叨念,已将心迹与神态全然勾画出来。祝愿月亮常圆,却用了“是必”两字,似乎由祈求变成了命令,这样写,正是为了表现当事人那专一的要求和迫切的心情。“休着些儿缺”,永远不让圆月有一点儿缺损,是不符合实际情况的,但是,唯其不情,方见真情。末句“愿天下有情底都似你者”很有分量,足以收束全曲。《西厢记》中,红娘有一句台词,说的是“愿天下有情的都成了眷属”,那时概况全剧主题的一句名言。这里的“都似你者”,正扣托月咏怀的题目,似月之常圆,正是对“如花美眷”的祝愿。“天下有情底”,范围很广,在情感的深厚之外更增添了博大的内涵。
这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
吾奇曾生者,始得之太学。
初谓独轩然,百鸟而一鹗。
既又得杨生,群兽出麟角。
乃知天下下,所识惭未博。
杨生初谁师,仁义而礼乐。
天姿朴且茂,美不待追琢。
始来读其文。如渴饮醴酪。
既坐即之谈,稍稍吐锋锷。
非唯富春秋,固已厚天爵。
有司选群材,绳墨困量度。
胡为谨毫分,而使遗磊落。
至宝异常珍,夜光惊把握。
骇者弃诸涂,窃拾充吾橐。
其於获二生,厥价玉一台。
嗟吾虽得之,气力独何弱。
帝阍启岩岩,欲献前复却。
遽令扁舟下,飘若吹霜箨。
世好竞辛咸,古味殊淡泊。
否泰理有时,惟穷见其确。
李侯有佳句,往往似阴铿。
余亦东蒙客,怜君如弟兄。
醉眠秋共被,携手日同行。
更想幽期处,还寻北郭生。
入门高兴发,侍立小童清。
落景闻寒杵,屯云对古城。
向来吟橘颂,谁欲讨莼羹。
不愿论簪笏,悠悠沧海情。
此诗可分三段,前二段各六句,后段四句收。首段叙写对待李白的交情。共被同行,亲如弟兄。次段叙述两人同寻范十隐居。“更想”“还寻”两句,叙途中之事。“入门”“侍立”两句,写造访范居。“落景”“屯云”两句,写他们留连至晚。末段写吟《橘颂》,对隐居而思物外之游。虽然诗中有对李白的赞叹,但更多的是描出了友情的几幅简约入微的素描。“秋共被”“日同行”“寻北郭”“入门高兴发”“屯云对古城”“悠悠沧海情”,夜晚,白天,出城,入归,望天,问海,这种感情里,兄弟之情,心神相连,生生都是不会轻易断绝的。
上方台殿倚新晴,曾忆当年此地行。松籁半天惊雨过,竹窗中夜听泉鸣。
黄金未炼丹砂就,青镜先催白发生。欲访旧游还自笑,故山猿鹤肯相迎。
清时解组雪盈头,归去家山正值秋。黄叶西风添逸兴,残蝉疏雨送行舟。
篱边旧业存松菊,江上新盟狎鹭鸥。从此梦回云路远,林泉杖屦纵遨游。
使君心赏在高山,栎社宁烦匠石看。
能似鼠多愁渡谷,仕如鲶钝笑缘竿。
威仪披雾窥文豹,音韵当衢听玉鸾。
曾共广陵花下醉,绨袍应叹一何寒。
休论身外千端事,且醉花前一榻风。举盏但能邀皓月,隔篱何必唤邻翁。