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重著儒冠望帝乡，翩然一舸犯晨霜。秋来鬓发依前黑，日射河流彻底黄。
此去乘槎须有路，可容执戟更为郎。丝纶阁下多知己，握手应分满袖香。
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砉砉牛刀新发硎，闽中作宰慰编氓。石崖镌颂不尽意，樟木刻祠方称情。
丹诏十行求善政，玉堂一老有诸生。牢盆又比爰书苦，谁为长林叹不平。
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。(闵通：悯)
宋国有个人忧虑他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳地回到家，然后对他的家里人说：“今天太累了！我帮助禾苗长高了！”他儿子快步去到田里查看禾苗的情况，禾苗都已经枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
参考资料：1、《精彩谜语》（中州古籍出版社）。
闵：同“悯”，担心，忧虑。长：生长，成长。揠：拔。茫茫然：疲惫不堪的样子。谓：对,告诉。其人：他家里的人。病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义予（余）：我，第一人称代词。趋：快步走。往：去，到..去。槁：草木干枯，枯萎。之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。寡：少。耘苗：给苗锄草。非徒：非但。徒，只是。益：好处。孟子：战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。
1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理：“欲速则不达“。
2、人们对于一切事物都必须按照客观规律去发挥自己的主观能动性，才能把事情做好。反之，单凭自己的主观愿望去做，即使有善良的愿望，美好的动机，结果也只能是适得其反。
3、要按照自然规律做事，不要急于求成，否则，只能是适得其反。
万峰深处邑城开，经始今烦盖代才。彩凤远衔丹诏出，双凫遥共驷车来。
上公府外棠阴迥，大将坛边雁阵回。伫见循良封卓茂，一家勋业满云台。
澄清数路拥轻轩，列郡钦瞻已历年。
谈剧乍欣倾盖日，酒深因惜落花天。
偶回风鉴怜孤拙，能聚星文愧昔贤。
明旦吏迎山驿去，不须容易到罇前。
落日半衔西岭上，暮烟初起石桥头。千盘磴道穿云出，万壑松溪逐涧流。
蒙段杳矣黄土迹，河山顿改碧榆秋。君看万里归图籍，虎视雄关作寺楼。
兹辰暮春初，散策临泉石。云渠引微波，浮觞薄前席。
伊人既已去，古今同一适。眷兹修禊地，遥岑澹空碧。
江村漠漠竹枝雨，杜鹃上下声音苦。此鸟年年向寒食，何独今闻摧肺腑。
昔人云是古帝魂，再拜不敢忘旧主。前年三月十九日，山岳崩颓哀下土。
杂花生树莺又飞，逆首依然逋膏斧。燕山模糊吹蒿薤，江表熙怡卧钟鼓。
太王蓄意及圣昌，奥窔通诚各追数。金马封事石渠书，怨毒犹然在门户。
静听呜咽若有谓，懦夫不难安寠薮。何不疾呼自庙堂，徒令涕泣沾草莽。
