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野人留得五湖船，丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪，
静襟披月坐楼天。鹤归华表山河在，气返青云雨露全。
闻说万方思旧德，一时倾望重陶甄。
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我观文忠公，四子皆超越。
仲也珠径寸，照夜光如月。
好诗真脱兔，下笔先落鹘。
知音如周郎，议论亦英发。
文章乃余事，学道探玄窟。
死为长白主，名字书绛阙。
（熙宁之末，仲纯父见仆于京城之东，曰：“吾梦道士持告身授吾曰：上帝命汝为长白山主，此何祥也？”明年，仲纯父没。）
伤心清颍尾，已伴白鸥没。
喜见三少年，俱有千里骨。
千里不难到，莫遣(qiǎn)历块蹶(jué)。
临分出苦语，愿子书之笏。
我看欧阳修，他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。
仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。
好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。
寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。
著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。
死为长白山主，有楼名为书绛。
（熙宁末年，仲纯之父在京城东面会见我，说：“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说，上天任命我为长白山主，这是什么征兆？”第二年，仲纯之父亡。）
伤心望见颍河，已经伴随着白鸥远去。
欣喜之余遇三少年，都是难得的贤才。
再远的地方也不难到达，也不要把这些不羁之才遣回。
临别时再三相告，但愿你以笏记下。
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文忠公：指的是北宋文坛领袖欧阳修，文忠是他的谥号。四子：指的是蜀中著名文学家司马相如﹑王褒﹑扬雄﹑陈子昂。
周郎：指的是三国东吴都督周瑜，周郎是美称。
千里骨：出自典故：燕昭王以千金买千里骨马。
历块蹶：引申指不羁之才。
文忠周郎皆为难得一遇的贤才，东坡以其自比，对其持激赏之意，无论是著文还是作诗，应如若同文忠周郎一般怀有真性情，此二人乃真正的性情中人。苏轼在《将至广州用过韵寄迈迨二子》也有言：“皇天遣出家，临老乃学道。”从中可见一生执着于道义，正是秉持了此种感情。同样，“知音如周郎，议论亦英发”常为后人称道，这个知音即指佳友，也许亦指数朝之后，他之欣赏周瑜“言论英发”的一文一武隔代知音。甚或有怀才不遇之感。
二十年前漫浪游，海天霜气夜深浮。
竹窗梦断闻鸡处，常忆溪湾坞聚头。
风雨连朝，春色不知馀几。见筠篮、粉红香腻。高呼低唤，奈绣帘深闭。
料多娇、惺忪犹未。
惜花人早，买得酴醾半蕊。手擎来、燕随莺睨。兰闺昔日，有翠螺新髻。
今教我、寄将谁是。
相看已瞭然，安用频频举。长笛不禁闻，又随烟棹去。
芝兰结好传三叶，桑梓连阴共一乡。莫把陆郎宾客待，好从小阮说文章。
东风吹柳柳丝斜，翠幕朱栏千树花。几处红楼醉歌舞，日高犹自宿娼家。
陶公八十日，解组归山阿。
觉今若不早，我日十倍过。
开涂划荆棘，斧缺且无柯。
赖尔东林社，招我南山歌。
回视有漏因，已梧影与魔。
有求不补失，无亏所成多。
坐断前后际，不须辩维摩。
