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余有先人庐,不能饬衡荆。樵苏来共之,鸟雀自从横。
吾儿慕老圃,聊为一经营。梅桃凡几树,修竹百余茎。
取胜唯一池,弱不任扬舲。茅屋八九间,文之轩若亭。
小丘仅踰刃,强亦以山名。又复名其圃,曰约差胜盈。
君看芥子中,须弥了不赢。
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金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。
苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新?
这首诗是评苏轼及其后学的诗,可与第二十二首对照看。苏轼是一位天才的文学巨匠,在等多方面都达到极高的造诣,堪称宋文学最高成就的代表。苏轼学博才高,以翻新出奇的精神对待艺术规范,纵意所如,触手成春,在艺术上开一代之风。苏诗虽然有议论化、散文化倾向,但是由于苏轼杰出的才能,他的诗多数比喻生动新奇,妙喻连生;用典稳妥精当,浑然天成;对仗精工活泼,不落俗套。苏轼对艺术技巧的把握可谓挥洒自如,如行云流水不留锻炼痕迹。所以元好问给予苏轼诗歌以高度评价,称赞他的诗是经得起锤炼,不受纤尘的真金。
苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
蓬瀛回首欲沾巾,势入艰危托故人。褊性由来难避俗,迂儒垂老拙谋身。
赭衣相值仇秦越,綵笔谁看泣鬼神。辛苦不妨淹日月,授书喜有汉良臣。
老学多推谊,诸公孰荐雄。
却行吾日暮,渴睡汝冬烘。
宰木经春雨,园花逐晓风。
寝门哀未尽,寓在薤歌中。
液川吟诗如画竹,修竿劲叶风生屋。有时作画复题诗,见诗不见画满幅。
即今何处留遗编,小桥流水南湖曲。大小乘参短长吟,禅林应当佛书读。
雨霁霜气肃,天高云日明。繁林已坠叶,寒菊仍舒荣。
懿此秋节时,更延追赏情。池台列广宴,丝竹传新声。
至乐非外奖,浃欢同中诚。庶敦朝野意,永使风化清。
汶川千里路漫漫,三峡船如上闸难。篷底春风九十日,谷城山隔缺堤看。
养鹤向江洲,每怜江事幽。沙鸥同入社,野鹜避回舟。
梦落松巢冷,路分鹏背秋。好诗满人世,灯火为重篝。