搜索
我家法护舍此山，给孤长者无颜色。骤看祇树绕精蓝，中有青莲生火宅。
谁为构堂刹之右，诸方禅那来驻锡。龙王吐水供净瓶，鹿女衔花依法席。
只字能回野干道，中时但受诸天食。虽然劫火烧不坏，其奈机缘有消息。
怖鸽垂栖复惊去，饥鼯罢供聊窜匿。分无阿育役鬼神，可容檀越悭财力。
偶然呼作有漏因，自是人天胜功德。若疑此事无功德，君其试问生公石。
猜你喜欢
颓堞衔烟，昏钟阁水，野鹃唤近清明。华表羁魂，黄垆吟伴，暗尘房槛深扃。
断云玉笥，感词客依稀有灵。新腔愁倚，一盏泉华，还荐芳馨。
哀弦冻折谁听。凄唳修罗，山鬼逢迎。蓬岛尘狂，芝田日晏，梦游翻羡骑鲸。
泪珠千斛，拚一向、寒原纵声。孤留何事，身世浮沤，休问残僧。
弱夫杀壮士，谁敢婴余怒。
今日古城边，耕人肆侵墓。
青门子母互勾连，五色如云亦可怜。试问故侯提剑舞，何如高垄枕锄眠。
一番秋色落蘼芜，莲子香残更技蒲。
击楫似邀桃叶渡，看花空忆莫愁湖。
凄凉古堞悲遗事，寂寞荒园问旧垆。
怪杀钱塘城外柳，夜来栖尽白门乌。
东楼欢宴。记遗簪绮席，题诗纨扇。月枕双欹，云窗同梦，相伴小花深院。旧欢顿成陈迹，翻作一番新怨。素秋晚，听阳关三叠，一尊相饯。留恋。情缱绻。红泪洗妆，雨湿梨花面。雁底关河，马头星月，西去一程程远。但愿此心如旧，天也不违人愿。再相见，把生涯分付，药炉经卷。
石洞还堪隐，松云亦可巢。九真劳梦想，五老托神交。
混沌含元气，氤氲湿翠梢。醉眠惟伴鹤，群翼任啾啁。
有美瑶卿能染翰(hàn)。千里寄、小诗长简。想初襞(bì)苔笺(jiān)，旋挥翠管红窗畔。渐玉箸(zhù)、银钩满。
锦囊收，犀(xī)轴(zhóu)卷。常珍重、小斋吟玩。更宝若珠玑，置之怀袖时时看。似频见、千娇面。
美丽的瑶卿是位能诗能文的才女，从千里之外寄来了一首小诗，一封长信。看了这封信和小诗，眼前不由得呈现出她刚折纸准备书写时的样子。她在红红的小轩窗边，挥动翠管，不一会儿就写好了，不管是小篆还是草书，都写得恰到好处，或笔力遒劲，或笔姿优美。
我把它们用锦囊收起，用犀轴卷起，很珍视它，经常在书房里欣赏把玩。更把她的书信看成珠玉一样珍贵，常常放在怀中，衣袖中，不时地看一看，每次看见书信，就像看到她千娇百媚的容颜一般。
参考资料：
1、李建龙．中国金榜百家经典·第5卷：北方妇女儿童出版社，2002年：第271页
凤衔杯：词牌名，此调有平韵、仄韵两体。双调五十六字，上片四句四仄韵，下片五句四仄韵。双调六十三字，上片五句四仄韵，下片六句四仄韵。瑶卿：神话传说中王母的侍女，貌甚美，此处指代柳永之妻。染翰：写字作诗。襞：裁纸。苔笺：用苔纸制成的小笺。翠管：毛笔，因笔杆以玉制成，故称翠管。玉箸、银钩：分别指篆书和草书，此处虚指书法。
犀轴：犀角做的轴，用于书画装裱。
词中赞美的红颜知己瑶卿，有着其他歌伎所不具备的才能。她能诗能文，书法秀丽道劲，在柳永远游吴越之时，她写赠小诗和长信，使词人深感欣慰而倍加珍惜，时时展读，怀想其人，和她有着很深的知己之交。
上片“有美瑶卿能染翰，千里寄、小诗长简”，以记叙的方式介绍瑶卿的才能和她在千里之外寄来书简的事实。瑶卿这位美人有文学方面的才华，她从千里之外的京城，特意向“我”寄来亲笔书写的小诗和长信。“想初襞苔笺，旋挥翠管红窗畔。”由赞美她的才华而想象她濡毫挥写的神志。这两句以细节的刻画，表现出瑶卿在写书简时专注雅静的神情，表现出一种文静和聪慧之美。她折叠好淡绿的笺纸，在朱窗之下挥运翠玉之管，笔势飞动，字如珠玑。“渐玉箸、银钩满”两句形容她的书法，她写的字体是玉箸小篆，行笔匀均沉稳而笔画道劲丰满。虚词“渐”表现出运笔的特点，“满”字则形容出笔画的充实劲健。
下片转换角度，写词人对瑶卿所赠书简的珍爱，表达对她的赞赏与想念之情。“锦囊收，犀轴卷”，词人将她的书作用锦囊收存，用犀角的轴头装裱，可见其珍视和宝爱。“常珍重、小斋吟玩”，经常怀着珍重的心情，在书斋之中展视吟赏，把玩不已。“更宝若珠玑，置之怀袖时时看。”比前两句更进一步，小斋吟玩还不能尽兴，更是将它当作珠玉宝贝一样看待，经常带在身上，藏之怀袖，不时地拿出来欣赏，简直到了爱不释手的地步。“似频见、干娇面”，词人睹物思人，每看一回她的手书笔迹，就是对她的一回怀想和思念。
古人云“书为心画，言为心声”，凝聚着瑶卿情意，表露出她的兰心蕙质的“小诗长简”，是词人与她展开心灵对话的绝佳媒介。可惜的是，词人并没有在作品中引用过瑶卿的诗句，也没有在其他作品中对瑶卿有过稍为详细的交代，以致使瑶卿成为了一个模糊的影子，而湮没在历史的尘埃之中。
