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林屋第九天，中藏万金庭。北穿丈人峰，西达蛾眉陉。
垂滋结乳玉，穿㙧散空青。㟏岈藏石门，噌吰吐神钲。
是时秋始暮，积潦尚澄盈。虽负褰裳勇，踝击中不胜。
迩惭孺子托，远愧灵威生。誓欲偕青童，飙轮探窈冥。
千载灵文出，圣治冀可徵。
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白鹤已仙去，碧山遗宝符。斋心扣灵阙，企石窥清都。
云堂袅撑拄，百人可跏趺。白玉斲隆栋，青莲缀流苏。
音人鍊液处，床第郁金铺。石乳累而长，交错如珊瑚。
蛇行屡回互，磬折穷有无。恨乏嵇生识，鸟篆空模糊。
时闻神钲鸣，地底越江湖。冥濛翳日月，窈窕通蓬壶。
悠然遂云卧，心将天与徒。羽毛如可就，千载有龙徂。
所爱宁容易，慈言况共持。发肤原一体，长短几千丝。
塔与卢能并，峰连婺女奇。谁怜头顶上，霜雪已垂垂。
岁月蹉跎七十秋，衰残犹滞凤池头。乾坤容易催人老，进退何时得自由？
雪岭日融翻浪急，松舟夜雨听猿愁。魂销万里还家梦，风树皋鱼泪未休。
筇竹岩边剔翠苔，锦江波冷洗琼瑰。累累节转苍龙骨，
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏，莫从闲处挞驽骀。
宁同晋帝环营日，抛赚中途后骑来。
故人消息苦难真，终日吴天望楚云。
黄鹄不知何处举，新莺应似此中闻。
旧来饮量还能几，别后诗才转不群。
勿遣长髯驰短札，数行千里赠殷勤。
浩气还太虚，丹心照万古。生前未了事，留与后人补。
坠(zhuì)雨已辞云，流水难归浦(pǔ)。遗恨几时休，心抵秋莲苦。
忍泪不能歌，试托哀弦语。弦语愿相逢，知有相逢否。
秋莲苦：秋莲结子，莲子心苦。
“试托”句：意将哀伤之情寄于乐器的弹奏之中。
这是一首托女子口吻诉说离别相思之苦的词，离别相思是历代词篇中最为常见的内容，倘若写不出特点，是最难引起读者注意的。
开头两句，采用传统的比兴手法，以习见之事喻简单之理。坠落的雨点已经辞别了乌云，不可能再回到天上去，流出去的江河已经奔向了大海，不可能再流回浦口去，这都是千真万确的习见之事，它们所比喻的道理也非常简单，那就是——别时容易见时难，甚至是生死离别隔绝永无相见之期。“遗恨几时休，心抵秋莲”。把离别之苦称作”遗恨”，可见相离之长久，以秋莲比其苦，则以我心对莲心，多占了一个“心”字，这些地方都写的很细致。下片写的是为排除相思之苦所作的尝试和努力，这其中颇有起伏和曲折，亦可见小晏笔法之巧妙。先是打算歌唱以抒发，这是有古语可凭的，“悲歌可以当泣，遥望可以当归”么，可是，“忍泪不能歌”，未曾开口，已经泪如雨下了。于是，退而诉诸丝弦，“试托哀弦语”，而且在哀弦之中诉说了自己的愿望，同时也得到了允诺，“弦语愿相逢”，说的正是丝弦弹出的曲子之中也含有祝愿相逢的美意。明知这只不过是宽慰之意，却也不肯放弃这一丝微弱而渺茫的希望。“知有相逢否”，最后的疑问中仍然没有完全放弃那一丝希望。
