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高斋何沉沉,君王养渊默。征姿却郑袖,选藻疏唐勒。
岘山不自高,汉水何知益。极目平楚遥,油然被膏泽。
乃知大王风,来自君子德。
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天运不暂息,辰枢秉贞凝。阴阳长调畅,品物乃流形。
一哉君王心,偏陂了不生。坐见春风来,熙恬顺吾情。
所以陈思训,中和诚可经。
少年牢落今何幸,叨遇君王问姓名。
朝来临镜台,妆罢暂裴(péi)回。
千金始一笑,一召讵(jù)能来。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
参考资料:
1、王力等编撰.古代汉语词典(第二版).北京:商务印书馆,2014:765页,第783页,1064页.2、《成语大词典》编委会编;王朝晖,陈桂杰,梁超校.成语大词典(最新修订版).北京:商务印书馆,2014.
镜台:上面装着镜子的梳妆台。裴回:即”徘徊”,比喻犹豫不决。
千金一笑:即一笑千金,美女一笑,价值千金。形容美人一笑很难得。讵:副词。岂,难道。
徐惠的《进太宗》又名曰《妆殿答太宗》,是在皇帝屡召不赴情况下写就的一首难得表现作者“女儿性”的作品。
“朝来临镜台,妆罢暂徘徊”。前两句虽然不着一墨写作者如何梳妆,却让佳人对镜的优雅美态如在眼前,颇见功力。在数以千百计的后宫妃嫔中,得到君王的宣诏,本应喜悦之极应命而至。就封建文化要求女子“柔顺”、不得违抗君命的“角色规范”而言,更应该立即应诏。可徐惠却偏要君王等一等,“妆罢”后久久不去应诏,反而要在镜台前徘徊不前,故意要引逗得君王着急。等到君王真的因急生怒,她似乎又早料到了,慌不忙的借“千金一笑”的典故,戏谑地反问太宗:“古人千金买美人一笑,陛下传召我一次,我能来吗?”
徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《进太宗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”
文章锦绣灿如霞,久厌神坛仰一家。万苦千辛终不悔,为留老笔再生花。
兵甲更多难,桑榆迫暮年。
孰能容此老,犹得并诸贤。
空阔瞻乔木,推移叹逝川。
醉乡春有路,暂觉异寒天。
越石信英臣,子谅亦文雅。生遭晋运微,奔走风尘下。
晋阳笑明月,胡雏夜回马。并州困石勒,从事为别驾。
成败非所论,吾怜凿抔者。
我不能学郤氏子,为安道营剡下宅,令汝四明老狂客。
又不能学吴趋儿,为仲若卜吴中室,令我湖山长秋色。
惟有新诗书卷头,送汝扁舟凌七泽。楚天看尽歌归来,少文故事亦快哉。
壁间指点旧游处,一处同倾一百杯。