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天运不暂息,辰枢秉贞凝。阴阳长调畅,品物乃流形。
一哉君王心,偏陂了不生。坐见春风来,熙恬顺吾情。
所以陈思训,中和诚可经。
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高斋何沉沉,君王养渊默。征姿却郑袖,选藻疏唐勒。
岘山不自高,汉水何知益。极目平楚遥,油然被膏泽。
乃知大王风,来自君子德。
松浆初压自清浑,泥饮谁家老树根。野水不知深几许,半陂秋涨到柴门。
几年离索重相逢,笑语哄堂意气浓。薛氏弟兄三附凤,桓家女婿两乘龙。
竹林更有青云器,棘寺新开绿蚁封。家庆合欢蒙帝德,勉图勋业佐时雍。
石壁望松寥(liáo),宛然在碧霄(xiāo)。
安得五彩虹,驾天作长桥。
仙人如爱我,举手来相招。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
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松寥:松寥山,位于长江边。
安:疑问词,哪里,怎么。
千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
诸郎春鬓绿鬖鬖,阆苑幽为指南。
大率已经平子目,未应更与阿戎谈。
夜萤扑案光分烛,秋水挼青色染蓝。
的见松窗珠树客,碧浔龙颔问谁探。
幽斋众客多清如,弁翁开卷示此图。
细画纤纤比毛发,老眼眴转眡若无。
须臾神定乃能辨,蓬山圆峤连方荧。
山川舯纡体势远,楼观缥缈棼桴铺。
霓旌羽盖蔽空日,云軿鹤驭闪天衢。
环丽绮错千万状,一一尽与人间殊。
弁翁指陈更详悉,言是澄江惠氏所宝之旧物。
昔有道人方外来,暮夜延之入其室。
萧然独卧无灯明,时闻爪甲铿有声。
明发道人不知处,但见桶底搯画成。
吾知道人非小巧,物物之中存幻眇。
更于爪画两俱忘,当与道人同一笑。