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驱驰纡五岭,扬论剧三韩。冲况多虚席,辉光一翥翰。
乘巇徵履素,逊硕任心丹。昭代贤为宝,行看拂豸冠。
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岱岳标东海,精融间古才。贤流凭羽翮,泰道倚胚胎。
斥鴳虚怜鷟,繁星尽拱台。共嗟仙籍吏,暂下五云来。
世济西平美,蝉联琬琰劳。蛟龙风雨壮,雕鹗海天高。
谈笑随挥麈,经纶仰坐曹。悬知盐坂骏,鸣向九方皋。
暑随新雨净,凉是绪风馀。白氅来时服,青箱旧日书。
稍甘南味馔,谁扫锦溪除。逸气方溟渤,瀰茫掠孟诸。
感激辞明主,从容慰粤人。奚囊皆袭綵,藻鉴不欺尘。
叶景封灵荚,循年阅古椿。索居仍老癖,端愧接芳邻。
又名:留别王维
归山深浅去,须尽丘壑(hè)美。
莫学武陵(líng)人,暂游桃源里。
你若要归山无论深浅都要去看看;山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,只在桃花源游了几天就匆匆出山。
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武陵人:指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
“归山深浅去,须尽丘壑美。”这两句是说这次回到山里之后,不论入山深浅,都要饱览山川之秀丽,林木之幽美。这当然是劝勉崔兴宗不要再留恋世俗的生活,把对山水的感情升华到一种与世俗生活相对立的高度,这与他们对现实的厌倦与反感有关。“莫学武陵人,暂游桃源里。”这两句是劝崔兴宗隐居丘壑,既然在山水间找到了生活的真趣,就不要再从那个境界里返回到现实中来了。这一方面表达了对隐居生活的肯定,另一方面也表达了对现实的不满。作者为什么要人留恋那个“不知有汉,无论魏晋”的世外桃源呢?这是由于他们在现实中屡屡失败,一方面产生了对现实生活的反感,另一方面也更深刻地认识了现实生活。作者生活的时代大约属于唐玄宗和唐肃宗时期,这首诗大约作于唐玄宗后期。那个时候由于唐玄宗任用奸相李林甫,宠幸杨贵妃,政治十分黑暗,下层知识分子无法入仕,像裴迪、崔兴宗这样的寒士没有出路。所以他们宁愿隐居山林,过一种与世隔绝的生活。因此作者劝他的朋友,既然在山水之间找到了真趣,找到了自己思想感情的寄托,就不要像陶渊明《桃花源记》里的武陵人一样,找到了桃花源却轻易地放弃了。作者认为这是一个错误,因此他说:“莫学武陵人,暂游桃源里。”
这首诗语言浅显易懂,但立意很深,不失为一首好诗。
平湖岸侧见高墳,万土衔来燕誉群。
鉴面无波天一色,此中文藻似储君。
久宦迷故都,故都在何处?驱车向邻壤,头白不知路。
长林日夕行,旷野东西顾。
方远叹途阻,逾近覆心惧。
岂无入林翮,莫与归飚遇。