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晨霜忽被野，万木含冻姿。晖晖日初映，策策风长吹。
昨来三日雾，消散今何之。虽云历瘴乡，不复疑斯时。
玄冥主冬令，青女出以期。百物庶有遂，吾亦慰吾私。
阴阳异所用，天心贵推移。冰霜结春夏，适足为疠疵。
至理谅斯在，天人岂殊岐。
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卧骇窗纱已报明，篮舆札札破霜行。
踏开冻淖琼浆溜，摇动凝梢玉屑倾。
山色喜人犹念旧，鸟声冤客不留情。
从今得檄莫嫌出，后集诗犹编未成。
汉谣(yáo)魏什久纷纭，正体无人与细论。
谁是诗中疏凿(záo)手？暂教泾(jīng)渭(wèi)各清浑。
汉谣：指汉乐府民歌。魏什：指建安诗歌。什，《诗经》的雅、颂，以十篇为一卷，称为“什”，后来便以“什”指诗篇。
泾渭各清浑：泾水、渭水一清一浊，合流时清浊分明，泾渭各清浑即指泾渭分明。
这是元好问《论诗三十首》的第一首，表明了他写这组论诗诗的动机、目的和标准。元好问以《诗经》的风雅传统为“正体”，认为汉乐府和建安文学是这一传统的继续，他针对宋金诗坛上的一些弊病和“伪体”盛行、汉魏诗歌传统的淆乱，以“诗中疏凿手”为己任，要在纵览诗歌创作的历史中正本清源，区别正伪，使之泾渭分明，从而廓清诗歌发展的正确方向。
竞爱松筠翠，皆怜桃李芳。如求济世广，桑柘愿商量。
嵬然峭壁入青云，玉枕光辉绝世尘。岂是群仙露奇迹，故将珍玩感途人。
去年无一花，今年花特盛。已矣别离心，惭谢殷勤敬。
鸥起苹中，鱼惊荷底，画船天上来时。翠湾红渚，宛似武陵迷。更晚青山更好，孤云带、远雨丝垂。清歌里，金尊未掩，谁使动分携。
竹林、高晋阮，阿咸潇散，犹愧风期。便弃官终隐，钓叟苔矶。纵是冥鸿云外，应念我、垂翼低飞。新词好，他年认取，天际片帆归。
淮南穷僻地，先世有林庐。花曙鸣山鸟，芹春跃岸鱼。
鼓琴仙度曲，种杏客传书。朋旧如相觅，休嗔礼法疏。
