老泉索赋喜雨

一别高人世事多，归山歧路转蹉跎。

定知上药延衰齿，每忆玄谈养太和。

任道人生如梦寐，也从时态起风波。

锦囊真籙遥相许，只待飙轮更一遍。

祖教宗中有二门，十度万地称为尊。

初名止观助新学，后成定慧菩提根。

唯一法，似双分，

法性寂然体真止，寂而常照妙观存。

定为父，慧为母，

能孕吉圣之门户。增长根力养圣胎，

念念出生成佛祖。定为将，

慧为相，能弼心王成无上。

永作群生证道门，即是古菩提样。

定如月，光烁外道邪星灭。

能挑智炬转分明，滋润道芽除爱结。

慧如日，照破无明之暗室。

能令邪见愚夫禅，尽成般若波罗蜜。

少时默，刹地静，

渐渐增修成正定。诸圣较量功不多，

终见灵台之妙性。瞥闻法，

才历耳，能熏识藏觉种起。

一念回光正智开，须臾成佛法如是。

禅定力，不思义，

变凡为圣刹地时。无边生死根由断，

积动寺劳巢穴堕。湛心水，

净意珠，光吞万象烁千途。

抉开己眼无瑕翳，三界元无一法拘。

觉观贼，应时克，

攀援病，倏然净。

荡念垢兮洗惑尘，显法身兮坚慧命。

如断山，若停海，

天翻地覆终无改。莹似琉璃含宝月，

倏然无寄而无待。般若慧，

莫能量，自然随处现心光。

万地门中为导首，一切时中称法王。

竭苦海，碎邪山，

妄云捲尽片时间。贫女室中金顿现，

壮士额上珠潜还。斩痴网，

截欲流，大雄威猛更无俦。

能令铁床铜柱冷，顿使魔怨业果休。

和诤讼，成孝义，

普现群生诸佛智，边邪恶慧尽朝宗，

蝼蚁鲲鹏齐受记。偏修定，

纯阴烂物刳正命。若将正慧照禅那，

自然亏法明如镜。偏修慧，

纯阳枯物成迂滞。须凭妙定助观门，

如月分明除雾翳。劝等学，

莫偏修，从来一体无二头。

似禽两翼飞空界，如车二轮乘白牛。

即向凡途登觉岸，便於业海泛慈舟。

或事定，制之一处无不竟。

或理定，唯当直下观心性。

或事观，明诸法相生筹算。

或理观，顿了无一无那畔。

定即慧，非一非二非心计。

慧即定，不同不别绝观听。

或双运，即寂而照通真训。

或俱泯，非党员定非慧超常准。

一尘入定众尘起，般若门中成法尔。

童子身中三昧时，老人分谈真轨。

能观一境万境同，近尘远刹我不通。

真如路上论生死，无明海里演圆宗。

眼根能作鼻佛事，色尘入定香尘起。

心境常同见自差，谁言不信波元水。

非寂非照绝言思，而寂而照功无比。

权实双行阐正途，体用更资含妙旨。

劝诸子，勿虚弃，

光阴如箭如流水。散乱全因缺定门，

愚盲只为亏真智。真实言，

须入耳，千经万论同标记。

定慧全功不暂忘，一念顿归真觉地。

定须羽，慧须闻，

勿使灵台一点昏。合抱之树生毫末，

积渐之功成宝尊。猕猴学定生天界，

女子才思入道门。自利利他因果备，

若除定慧莫能论。

砥柱高王室，磐宗壮帝京。支机河汉迥，浮磬泗滨清。

孺子兵书号，郎官水镜名。一鞭皆至海，三献即连城。

绝学驱羊起，群疑伏虎生。梧台深自飨，司寇雅称平。

磊落披云气，冯陵转壑声。雄藩隆岳佐，华省映星精。

文陛含香入，岩廊草奏行。綵毫常五色，何限补天情。

墀菊开应晚，园蔬摘欲霜。一樽来共酌，数本坐犹芳。

柴馆始晴雨，荒筵及月凉。愧非贤者室，带有德星光。

前驱顿节息传呼，再拜登堂坐绣铺。一代文儒非董贾，三年足迹遍江湖。

敢忘稼穑酬艰食，自有菅茅葺敝枢。莫遣粤人歌夜半，令渠欹枕忆吴歈。

南纪名山壮楚关，虎蹲龙伏大江湾。登临兴在风云外，疏凿功存宇宙间。

二水合流通汉沔，一峰特立控荆蛮。涧毛清荐虚祠下，惆怅何人继克艰。

渊明千载人，太白一世士。天子呼不来，大吏徵不起。

十诗九言酒，宁抱冻饿死。是岂真醉邪，寓意聊尔耳。

翁今歠其醨，反骚笑湘水。翁醉非物欲，翁醉非势利。

物不能醉翁，翁所谓自醉。惟翁知其天，醉吟醒时事。

堪续醉时歌，可补醉乡记。请诵小阮诗，庶识醉翁意。