搜索
胸中何所有，世界如河沙；区区吞云梦，何至为客夸。
初见卖苑冰，青门已无瓜。
天河正不远，秋风乘客槎。
猜你喜欢
晨几手作墨，午窗身磑茶：岂惟要小劳，亦以御百邪。
儿童不解此，倾心逐纷华。
君看如山祸，萌在一念差。
秋夜坐东窗，残雨时一滴。
四壁无人声，心境两虚寂。
吾方游物初，超然谢形役。
一毫傥未尽，何往非勍敌。
野风声如潮，溪水色可染。
浮云时翳日，亦作雨数点。
行歌虽放浪，未至越绳检。
萧然茅三间，送老此山崦。
西来浮涛江，东眺俯镜湖。
其中绵千里，郁郁桑麻区。
禹葬有遗窆，粤亡无故墟。
秋风吹短褐，望古空踌躇。
一片芙蓉绣玉鞍，千秋人指紫骝看。是谁策拥天衢上，冀野群空万骥寒。
峻岭崇巅千古在，好风佳月逐时新。簿书偶是山阴长，觞咏聊同曲水人。
林雀不惊筇竹杖，溪云欲傍接䍦巾。官粗合有登临分，更待岩花烂漫春。
云鬟(huán)烟鬓(bìn)与谁期，一去天边更不归。
还似九疑山下女，千秋长望舜(shùn)裳衣。
望夫石梳得像云烟一样的头发期待谁的归来？到了像天一样遥远的地方就不回来。
好像追随舜帝因山崩葬在山下的妻子儿女一样，期待舜帝能穿着衣裳归还。
参考资料：
1、王兆鹏，黄崇浩．王安石集：凤凰出版社，2006年：28-29
2、刘振鹏．王安石文集：辽海出版社，2010年：91
3、孙董霞．望夫石意象诗意诠释：现代妇女341期，2010年：1-2
更：古时候的时间计量单位，在这里表达时间的长久。
九疑山下女：传说中舜帝的妻子娥皇、女英，她们是帝尧的女儿。帝舜南巡，至九疑山，崩，遂葬于此。二女追随不及，乃投湘水而死。裳衣：衣裳。喻指舜。
一、二句写眼前的望夫石，云鬟烟鬓，语言简单明了，描写形象逼真，把云烟比作望夫石头发。“云鬟烟鬓与谁期”中的“与谁”用了反问的语气，体现出望夫石对丈夫的归来抱有深深的期待，并引起读者思考望夫石像所想的内容。
三、四句转写另外一个“望夫”的传说，引用了“二妃望舜，本意在望其生还。”的典故。通过舜帝妃子期待舜帝归还来烘托诗人所要表达出向往国家美好政治的前景。在诗人者看来，舜还是上古圣明之君的一个代表。望舜实是向往圣明之治。希望国家未来的政治路途能够光明，国家能得到更好的发展。
全诗没有国家方面的描绘，却通过运用妻子期待与丈夫相聚的典故，来表达对未来国家兴盛的向往。诗中通过“还”字把“望夫石”和“二妃望舜”的典故相连，借以妻子期待丈夫归来的故事，共同表达出诗人对未来美好的生活的期待和向往之情。
