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吾闻六卿之官天子吏，天之四时同一揆。天上五命各有司，一或干之比僣拟。
孟冬初来将两旬，玄冥行天祝融死。日张土囊公怒号，风伯为朋海若曹。
人言南风多不竞，是何于我相炰炰。排山之浪如银阙，打我船头行不得。
鹢首惊飞莫敢前，鸱夷鼓吻常啧啧。船头呻吟船尾病，此去东夷垂欲近。
未闻今日薪水贵如金，当年五百童男一去无音信。
一时闻者皆快然，便欲骑鲸飞上天。但恐尔辈是凡骨，天高路远难攀缘。
天子命我使国土，职方禹贡尤修阻。尔闻天子遣使来，神胡为乎弗相与。
使者观风古有命，未闻遍到天之涯。是行恐是上帝意，欲令八荒四海知属天王家。
昨宵梦睹玉皇敕，下檄五丁追退鹢。即今天子圣且仁，尔为风伯何不为臣敢为逆。
北阴之府是酆都，不比人间官府但模糊。尽将厉鬼磔裂为万块，虽有口耳空揶揄。
尚书有云不逢上帝怒汝，若有常送使者到闽去。
去天万里闽最遥，闽人日望使者轺。尔其钦承厥命勿有替我将，领子明年俱来朝，慎莫效尤国鸱枭。
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慈乌失其母，哑(yā)哑(yā)吐哀音。
昼夜不飞去，经年守故林。
夜夜夜半啼，闻者为沾襟(jīn)。
声中如告诉，未尽反哺(bǔ)心。
百鸟岂无母，尔独哀怨深。
应是母慈重，使尔悲不任。
昔有吴起者，母殁(mò)丧不临。
嗟(jiē)哉斯徒辈，其心不如禽。
慈乌复慈乌，鸟中之曾参。
慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。
早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。
每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。
慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。
其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？
想必是母恩深重使你承受不住吧！
以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。
哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！
慈乌啊慈乌！你真是鸟类中的曾参啊！
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哑哑：形容乌鸦的叫声。哑，音。
经年：终年、整年。故林：旧林，指往日与母亲所栖息的树林。
夜夜夜半啼：每晚在半夜里啼叫。夜夜，每天晚上。沾襟：眼泪沾湿衣襟。襟：上衣的前幅。
反哺:慈乌初生的时候，母亲餵养它，等它长大了，便捕取食物来餵养母亲，这叫做反哺；引申是说：报答父母的恩情。哺，音，餵养。
尔：你。
不任：不能承受悲痛。不任，不堪、不能承受。任，因为押平声韵的关系，音。
吴起:战国时鲁国名将。他曾为了追求功名，母亲死了，却不回家料理丧事。他的老师曾申（曾参的儿子）知道这件事，就和他断绝来往。殁：死亡。丧不临：即「不临丧」，不奔丧的意思。古代习俗，父母或尊长过世，从外地赶回料理丧事或祭拜，称奔丧。
嗟哉：叹词。嗟，音。斯徒辈：这一类的人。斯，此、这。徒、辈都是类的意思。
复：这里是加强语气。曾参：字子舆，春秋时鲁国人，孔子的学生。是当时有名的孝子。
诗中用大量笔墨刻画慈乌鸟“失其母，夜半啼”的情状，意在倾吐“母慈重”，而自己“未尽反哺心”的无尽愧恨和哀伤。
尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫确论时。若以后时为失计，必将先手作知几。
三千宾客成何梦，百二山河付阿谁。弄巧既多翻作拙，尧夫非是爱吟诗。
龙欲升天须浮云。
人之仕进待中人。
众口可以铄金。
谗言三至。
慈母不亲。
愤愤俗间。
不辩伪真。
愿欲披心自说陈。
君门以九重。
道远河无津。
危声合鼓吹，绝弄混笙篪。管饶知气促，钗动觉唇移。
箫史安为贵，能令秦女随。
积雪侵苔径，残山抱竹扉。萧条官舍暮，惆怅帝京违。
海路愁俱往，江城泪共挥。鸡鸣北湖上，凭望去光辉。
借得登山灵运屐，乾坤眺望倚巑岏。上方日落楼台碧，积雨春深草木寒。
战马中原连万国，风樯巨海隔三韩。寥寥宇宙怀今古，堕泪之碑几度看。
僚婿欣逢旧友生，人如王谢气尤清。十年前已心相许，细看新诗貌愈更。
