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伯阳怀大道,肖貌此山中。七色瞻灵气,三元仰圣风。
庭松疑指树,殿像恍犹龙。安得如关尹,仙文一讨穷。
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先君怀圣德,灵庙肃神心。
草合人踪断,尘浓鸟迹深。
流沙丹灶灭,关路紫烟沉。
独伤千载后,空余松柏林。
老祖宗李耳心怀慈悲,怜悯百姓,留下一部《道德经》。如今,当我步入他的寺庙时,不禁心神肃静。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
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此诗写作时间不好判断。按道理,在唐朝开元和天宝(均为唐玄宗年号)时期都很崇尚道教,而李白拜谒的应该不是一般地方的老子庙,面对如此冷落的道观则可能是安史之乱以后的事情,也许就在李白流放回到安徽的时候。
厩马翩翩禁外逢,星槎上汉杳难从。定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。
日,游方氏龙山别墅,试效颦为之,俾主人刻之崖石云。胜处可宫,平处可田,泉土尤甘美。深复深,路绝住人稀。有人兮、盘旋于此。送子归。是他隐居求志。是要明主媒当世。嗟此意谁论,其言甚壮,孔颜犹有遗旨。大丈夫之被遇于时。入则坐庙朝出旗麾。列屋名姬,夹道武夫,满前才子。噫。有命存焉,吾非恶此而逃之。富贵人所欲,如之何、幸而致。向茂树堪休,清泉可濯,谷中别有闲天地。况脍细于丝,蕨甜似蜜,采于山,钓于水。大丈夫不遇之所为。唐处士、依稀是吾师。觉山林、尊如朝市。五侯门下宾客,扰扰趋形势。嗟盘之乐,谁争子所,占断千秋万岁。呼童秣马更膏车,便与君,从此逝矣。
三川会合绕城下,巴字体势何盘盘。
却疑天工勅水帝,戏写鸟迹倾波澜。
神龙不可豢,澄江不可挠。忍谓道委蛇,权阉屈矫矫。
苦心漕政书,大笑出门了。戴笠自林丘,舞斑以终老。
粹然證圣宗,舆论归皓皓。俎豆虚几筵,清风来荇藻。
君子弗可谖,民秉终同好。一朝豺虎屏,青青易台草。
九月霜风吹客衣,溪头红叶傍人飞。
村场酒薄何妨醉,菰正堪烹蟹正肥。
昼云今旦,雪霁严凝候。玉辇想回銮,正花覆、千官锦绣。周南留滞,清梦绕觚棱,心耿耿,路迢迢,此际空回首。
华堂荐寿。玉笋持椒酒。一曲啭春莺,更祝我、膺时纳祐。功名富贵,老去已灰心,唯只愿,捧觞人,岁岁长依旧。