搜索
绛罗长护曲阑干,树底春花不睹残。谁道殡宫荒垄畔,白杨吹送四时寒。
猜你喜欢
去辞华屋傍荒丘,儿女呼娘不解求。任使破除情字尽,也应饶泪到心头。
一尊浇罢自支颐,是妾须歌薄命辞。今日使君收涕后,药垆禅榻暂相随。
凿开混沌(dùn)得乌金,藏蓄(xù)阳和意最深。
爝(jué)火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。
鼎彝(yí)元赖生成力,铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
凿开混沌之地层,获得煤炭是乌金。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
融融燃起之炬火,犹如浩浩之春风。熊熊洪炉之烈焰,照破灰沉之夜空。
钟鼎彝器之制作,全靠原力之生成。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
只是希望天下人,都能吃饱又穿暖。不辞辛劳与艰苦,走出荒僻之山林。
参考资料:
1、徐中玉金启华.中国古代文学作品选(二).上海:华东师范大学出版社,1999:316-317
2、高濯缨.明诗三百首.海口:海南国际新闻出版中心,1994:68-69
混沌:古代指世界未开辟前的原始状态。这里指未开发的煤矿。乌金:指煤炭,因黑而有光泽,故名。阳和:原指阳光和暖。这里借指煤炭蓄藏的热力。意最深:有深层的情意。
爝火:小火,火把。浩浩:广大无际貌。烘炉:大火炉。
鼎彝:原是古代的饮食用具,后专指帝王宗庙祭器,引申为国家、朝廷。这里兼含两义。鼎,炊具;彝,酒器。元:通“原”,本来。赖:依靠。生成力:煤炭燃烧生成的力量。
苍生:老百姓。
这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
第一句:咏煤炭点题。
第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。
第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。
综上:
前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。
世乱无尔我,安心伏草茅。
从今离虿尾,向晚转花稍。
笔墨徜徉事,溪山淡泊肴。
只留兰与菊,傍我作知交。
清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。
西风猎猎战蒿莱,毕郢原荒木叶摧。旷野无边单骑走,长空忽暝乱鸦来。
碧云迢递人千里,青史功名土一抔。漫把文章夸不朽,百家书已变秦灰。
有动皆从静处生,岚光正与晶争熏。
山灵要眩游人眼,石缝中间旋出云。