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吾乡作郡如君少,别驾三年驰誉早。却来报政上铨曹,善最端能出尘表。
平生道同心亦同,近年京国长相逢。匆匆行李又言别,一曲骊驹意万重。
更道从容经故里,七月天风凉似水。双旌遥指玉山高,民吏悬悬应久矣。
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邈得先师真,鼻孔不相似。
大悲院里归,驴鸣较些子。
晨光曜白日,宿雪倏然消。借问乘除理,阴阳谁与调。
适此中和天,送君中和桥。此桥君自度,自度还自超。
行行戒多岐,天路谅不遥。
懒拂鸳鸯枕,休缝翡(fěi)翠裙,罗帐罢炉熏(xūn)。近来心更切,为思君。
懒得去抹拭鸳鸯枕上的灰尘,也不去缀缝裂开了的翡翠裙,罗帐里也不再燃香炉熏烤。近段时间来相思的心更加深切了,那都是为了思念你呀!
参考资料:
1、邱美琼胡建次.温庭筠词全集汇校汇注汇评.武汉:崇文书局,2015:66-67
拂:放置。鸳鸯枕:绣有鸳鸯图形之枕,此作为象征男女欢合的意象。翡翠裙:绣有翡翠鸟的裙子,与第一句“鸳鸯枕”对文。罗帐罢炉熏:不再以炉香熏暖罗帐。罢,停止。熏,熏香,焚香。古时围炉燃香料,熏烤衣服和被帐等物,取其香暖。
这首词写女子思君而不见所产生的慵懒和愁怨。全词五句都是写一个“思”字。“懒拂鸳鸯枕,休缝翡翠裙,罗帐罢炉熏”三句,写昔思之苦;“近来心更切”写近思之切;“为思君”写为谁而思。在写昔思之苦时,作者描绘了三种具有典型意义的事物,鸳鸯枕因久置未用而积满灰尘;积尘而又“懒拂”,一是说明鸳鸯枕仍无用处,二是暗示所思之“君”尚未归来,三是表现了思君不至时颓丧的精神状态。翡翠裙而“休缝”,也曲折地表现了主人公的心理活动。女为悦己者容,悦己之人不在,也就无须用翡翠裙来妆扮自己了。罗帐熏香,表现了昔日柔情蜜意的幸福生活情趣,“罢炉熏”说明恋人去后,这种情趣已不复存在了。这三句说明女主人公原无心料理枕帐裙饰等琐事,从而充分表现她那相思时的无聊情绪,这是使用睹物思人、化虚为实的表现手法。写的是抽象的感情,但给读者以具体的感受。“懒”“休”“罢”三个动词,在这三句词中所表达的意思是一层进一层。“懒”,疏懒之意,含义较轻;“休”,表示停止的意愿,比“懒”的语义稍重,意思进了一层;“罢”是表示终止的一种决断、果敢语气,比“休”的语义又重了一层。通过这种化虚为实的表现手法,把闺妇对久客不归之“君”的怅望之情,表现得十分具体。
后二句是对前三句的补充,说明百无聊赖的原因,也是更进一层地直抒思念之情。“懒拂”“休缝”“罢炉熏”这些都是昔日思念之“切”的心理表现在行为上,而近来的思念,只用一个“更”字,就说明了其程度远远超过了昔日。这种艺术手法,其妙有三:第一,在意脉上使词意曲折层深;第二,在文意上做到言简意赅;第三,在结构上层层相扣。由此可见,这个“更”字的内涵是较为丰富的。末句“为思君”一语,一是点明了所思之人,二是总括了昔思之苦与近思之切的种种痛苦感受,三是交代了全词的主旨。“思”字为词眼,是全词的抒情线索,在篇末出现,成为点睛之笔,在构思上颇具匠心。
径草齐腰人迹稀,凌晨忽有叩柴扉。
远携吾子出疆贽,来看先生杜德机。
许燕颔侯行且验,评鸢肩夭是耶非。
惜无斗酒堪浇汝,一曲劳歌赠北归。
渔家深处住,鸥鹭泊柴扉。
雨过山迷径,潮来风满衣。
岸幽分远景,波冷漾清晖。
却忆曾游赏,严陵有旧矶。
回雪尊前曲乍阑。歌尘渺渺化飞烟。人间梦影轻于絮,湖上春云重似山。
移画桨,咽哀弦。鹊山寒食自年年。应知刻意伤春处,丝鬓恒河且自看。
雷峰塔影浸波光,宝石山风动晚凉。千里安能生羽翼,当时却道只寻常。